La Human Rights Campaign a rapporté qu’au moins 30 personnes trans et non conformes au genre ont été tuées aux États-Unis en 2023. 87 % étaient des personnes de couleur, dont 50 % étaient des femmes trans noires. 77 % ont été assassinés avec une arme à feu et 50 % ont été malgenrés ou désignés comme morts par les autorités ou la presse.
Tout d’abord, disons leurs noms :
Savane Ryan Williams
Jean Butchart
Kejuan Richardson
Amiri Reid
LaKendra Andrews
Prix de Londres
Lisa Amour
Dominic Dupree alias Dominic Palace
A’nee Johnson
Sherlyn Marjorie
Chyna Long
Luis Angel Diaz Castro
YOKO
Thomas ‘Tom-Tom’ Robertson
DéVonnie J’Rae Johnson
Cavalier Camdyn
Jacob Williamson
Chanell Pérez Ortiz
Ashia Davis
Banko Brun
Poupée Koko Da
Ashley Burton
Forêt de Ta’Siyah
Tortuguita
Chashay Ashanti Henderson
María José Rivera Rivera
Zachee Imanitwitaho’
Banques uniques
KC Johnson
Jasmin « Étoile » Mack
L’histoire regorge de groupes et d’individus confrontés à des difficultés colossales simplement pour exprimer leur vérité, et pour cela, les membres de ces groupes ont souvent été contraints de payer le prix ultime.
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Les abolitionnistes se sont unis pour œuvrer à la fin immédiate de l’institution de l’esclavage et à la cessation de la discrimination raciale et de la ségrégation. Ils se sont heurtés à une vive opposition de la part de nombreux milieux, notamment de plusieurs confessions chrétiennes qui affirmaient que les Écritures sacrées non seulement toléraient mais rendaient obligatoire la pratique de l’esclavage.
Les jeunes ont organisé un certain nombre de sit-in devant les comptoirs de restauration du Sud pour mettre fin aux lois Jim Crow sur les établissements publics ségrégués, tout en endurant les railleries abusives des spectateurs et les matraques fracassantes de la police locale. Les manifestants risquaient l’emprisonnement et l’imposition d’un casier judiciaire permanent.
Les féministes ont formé une nouvelle vague dans la lutte pour le droit de vote des femmes contre une forte vague d’obstructionnisme au sein d’un système patriarcal de domination masculine et de misogynie, et contre une attitude selon laquelle l’émancipation des femmes détruirait le christianisme et la civilisation elle-même.
L’Église a condamné le physicien et astronome Galileo Galilei pour hérésie en insistant sur le fait que la Terre tourne autour du Soleil, plutôt que, selon l’enseignement de l’Église, sur le fait que la Terre était le centre immobile de l’univers avec le Soleil tournant autour de la Terre. Galilée a passé le reste de sa vie en résidence surveillée.
Jeanne d’Arc, l’adolescente qui a contribué à vaincre les Anglais dans sa France natale, est devenue l’un des plus grands héros de guerre de l’histoire de France. Malgré cela, elle a été jugée par l’Église catholique sous l’accusation d’hérésie pour avoir rejeté l’autorité de l’Église en préférant s’inspirer directement de Dieu et, plus important encore, en revêtant des vêtements d’homme. Jeanne est morte brûlée vive.
Alan Turing, mathématicien, logicien, philosophe, cryptanalyste et l’un des premiers créateurs de l’ordinateur, était en grande partie responsable du déchiffrement des messages codés nazis, ce qui, selon beaucoup, a raccourci la guerre de deux à quatre ans. Beaucoup disent aussi qu’il a sauvé la Grande-Bretagne. Cependant, le gouvernement britannique a choisi de condamner Turing pour homosexualité et lui a ordonné de subir une « castration chimique » en prenant des injections d’œstrogènes comme alternative à une peine de deux ans de prison. Turing s’est suicidé quelques semaines avant ses 42 anssd anniversaire.
Les gouvernements et les individus puissants ont depuis longtemps trouvé des moyens de faire taire l’opposition dans le but de maintenir et d’étendre leur contrôle et leur domination.
Ils commettent un génocide contre les véritables libérateurs humains, les profiteurs, les visionnaires qui militent pour un monde juste et libre. Ces pionniers, qui ont été persécutés à leur époque, ont non seulement obtenu l’exonération mais, plus important encore, sont devenus vénérés comme les visionnaires qu’ils sont véritablement.
Antonio Gramsci a écrit sur le concept d’« hégémonie culturelle », qui décrit la manière dont le groupe dominant réussit à diffuser ses définitions sociales de la réalité et ses visions sociales d’une manière acceptée comme « bon sens », comme « normale » et comme « universel. » Cette hégémonie maintient et élargit la marginalité de groupes aux identités différentes ou aux opinions opposées.
Les personnes trans ont toujours été parmi les révélateurs de la vérité dans les sociétés. Ils ont exposé la vérité sur cette fabrication que nous appelons « rôles de genre » en tant que construction sociale, que notre société attribue à chacun de nous en nous attribuant un sexe à la naissance.
Avec l’étiquette « féminine » assignée à la naissance, la société nous oblige à suivre son « script féminin », et avec le « masculin » attribué à la naissance, on nous donne notre « masculin » à mettre en œuvre. Comme les scénarios sont confiés aux acteurs d’une pièce de théâtre, les scénarios de rôles de genre ont également été écrits bien avant que chacun d’entre nous n’entre dans la vie. En fait, ils ont peu de lien avec notre nature, nos croyances, nos intérêts et nos valeurs.
Selon la théoricienne sociale Judith Butler, « l’acte que l’on pose, l’acte que l’on accomplit, est, en un sens, un acte qui s’est produit avant que l’on arrive sur scène. Le genre est donc un acte qui a été répété, tout comme un scénario survit aux acteurs particuliers qui l’utilisent, mais qui nécessite des acteurs individuels pour être actualisé et reproduit comme réalité.
Si nous défions le réalisateur en refusant de suivre nos lignes, et lorsque nous disons la vérité sur ce mensonge humain sur les rôles de genre, le réalisateur (la société) inflige des punitions sévères, souvent mortelles. Les membres de la communauté trans subissent souvent les mêmes conséquences que les autres révélateurs de la vérité du passé. 321 personnes trans et de genre non conforme ont été assassinées entre octobre 2022 et septembre 2023 seulement. La grande majorité des victimes étaient des femmes trans de couleur.
Les meurtriers de personnes trans réagissent de manière extrême et fanatique. Ils sont alimentés par les plus grands bataillons sociétaux coercitifs déterminés à détruire tous les signes de transgression de genre chez les jeunes et les vieux en maintenant les scénarios de genre. La plupart d’entre nous fonctionnent comme co-réalisateurs conscients ou inconscients de ce drame chaque fois que nous imposons aux autres la conformité de leur rôle de genre et chaque fois que nous abandonnons notre conscience critique en échouant à réécrire ou à détruire les scripts d’une manière qui fonctionne intégralement pour nous.
Ceux qui intimident dans la société remplissent souvent la « fonction » sociale consistant à établir et à renforcer les scénarios socialement construits qui leur sont confiés lorsqu’ils entrent dans le spectacle.
Je ne peux m’empêcher de penser à quelque chose que Frederick Douglass, qui a échappé à l’esclavage et a travaillé pour la cause de la libération, a dit un jour lorsqu’il a décrit les effets déshumanisants de l’esclavage non seulement sur les esclaves mais aussi sur les propriétaires d’esclaves blancs dont les positions corrompaient leur humanité.
Même si les conditions sociales de l’époque de Douglass étaient très différentes de celles d’aujourd’hui, je crois néanmoins que les mots de Douglass ont un sens par analogie : « Non [person] peut mettre une chaîne autour de la cheville de [another person] sans finalement trouver l’autre extrémité attachée [their] propre cou.
Même s’il est indéniable que l’oppression sert les intérêts des membres du groupe dominant, elle finira par se retourner contre lui et la chaîne s’emparera également des oppresseurs. Par conséquent, j’en suis venu à comprendre que parmi les nombreuses formes d’oppression, les membres de groupes ciblés (parfois appelés « minoritaires ») sont oppriméalors qu’à de nombreux niveaux, les membres des groupes dominants ou agents sont blesser. Même si les effets de l’oppression diffèrent qualitativement selon les groupes ciblés et dominants, tout le monde y perd en fin de compte.
Premièrement, le conditionnement cissexiste (transgenre oppressif) compromet l’intégrité des personnes en les poussant à mal traiter les autres, ce qui est contraire à leur humanité fondamentale. Cela inhibe la capacité d’établir des relations étroites et intimes avec des personnes trans, restreint généralement la communication avec une partie importante de la population et, plus particulièrement, limite les relations familiales.
Le cissexisme enferme tout le monde dans des rôles rigides fondés sur le genre, ce qui inhibe la créativité et l’expression de soi. Cela empêche également les personnes cisgenres d’accepter les avantages et les cadeaux offerts par la communauté trans, y compris les connaissances théoriques, les visions et options sociales et spirituelles, ainsi que les contributions aux arts et à la culture, à la religion et à la spiritualité, à l’éducation, à la vie familiale et, bien sûr, à toutes les facettes. de la société.
En fin de compte, cela inhibe l’appréciation d’autres types de diversité, ce qui la rend dangereuse pour tout le monde. Parce que chaque personne a des traits uniques qui ne sont pas considérés comme dominants ou dominants. Par conséquent, nous sommes tous diminué lorsque l’un d’entre nous est humilié.
Le sens est très clair : lorsqu’un groupe de personnes est la cible de l’oppression, c’est en fin de compte l’affaire de tous. Nous avons donc tous intérêt à travailler activement au démantèlement des nombreuses formes d’oppression, y compris le cissexisme.
Je crois que nous sommes tous né dans un environnement pollué par le cissexisme (une forme d’oppression parmi tant d’autres), qui s’abat sur nous comme une pluie acide. Pour certaines personnes, l’esprit est terni jusqu’à la moelle. D’autres sont gâchés en surface et personne n’est complètement protégé. Par conséquent, nous avons tous la responsabilité, voire l’opportunité, de nous unir en tant qu’alliés pour construire des abris protecteurs contre les effets corrosifs des préjugés et de la discrimination – tout en travaillant à assainir l’environnement cissexiste dans lequel nous vivons. Une fois que nous aurons pris des mesures suffisantes pour réduire cette pollution, nous respirerons tous beaucoup plus facilement.
En gardant cela à l’esprit, chaque fois que nous réécrivons les scénarios de manière à donner une représentation honnête et vraie de la vie – chaque fois que nous travaillons à lever l’interdiction de transcender le statu quo de genre en remettant continuellement en question et en remettant en question la conceptualisation standard des rôles de genre – alors allons-nous commencer, en tant qu’individus et en tant que société, à vivre pleinement la vie avec notre humanité et notre intégrité intactes.
Je suis fier et reconnaissant envers la communauté trans d’avoir courageusement remis en question ce mythe social des rôles de genre, les boîtes dans lesquelles la société nous place alors qu’elle nous impose tous nos scénarios de genre.
Les personnes trans ont ouvert les boîtes pour que nous puissions tous effacer le statu quo en matière de genre en démontrant l’énorme continuum de genre, un continuum qui ne dépend pas d’un sexe imposé et forcé par d’autres. La communauté trans nous a montré la fluidité essentielle du genre.
Les trans visionnaires qui sont persécutés à leur époque seront un jour perçus comme les visionnaires révélateurs de la vérité qu’ils sont réellement. D’ici là, le harcèlement, la marginalisation, la peur, la violence et les meurtres doivent cesser. C’est à nous tous d’y œuvrer au quotidien.
