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    L’art d’archiver l’identité transmasculine

    16 octobre 20247 minutes
    L’art d’archiver l’identité transmasculine
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    Sweatmère presents une collection de photos de films de leur catalogue, accompagnée d'un essai d'Ellis Jackson Kroese.

    Un nouvel ajout au paysage littéraire – entrez dans le numéro 001 de AFMle nouveau magazine imprimé de Feeld édité par Maria Dimitrova et Haley Mlotek, qui est lancé aujourd'hui.

    Ci-dessous, nous publions un extrait exclusif.

    Otherness Archive est une bibliothèque en ligne en libre accès rassemblant des œuvres d’images en mouvement réalisées par et pour la communauté transmasculine. Elle a été fondée par Sweatmother, une archiviste et cinéaste autodidacte basée à Londres. Il présente ici une collection de photos de films de leur catalogue, ainsi qu'un essai d'Ellis Jackson Kroese.

    Je me suis toujours senti mal à l'aise avec les termes archive/archivage/archiviste, probablement de la même manière que j'ai réagi contre « lesbienne » au lycée – pas moi ! Je ne suis pas qualifié ! Aucune certification ! Le lesbianisme semblait effrayant et certain, une étoile d'or exigée sur le curriculum vitae. Je ne voulais pas passer le test, donc je n'ai pas postulé.

    Bien sûr, je suis devenue lesbienne de toute façon, comme nous le faisons souvent. L'itinéraire non officiel : vous clignez des yeux et vous vous retrouvez à Manchester avec votre partenaire depuis 7 ans en train d'associer des Birkenstocks et vous réalisez que c'est arrivé, vous êtes là, vous l'êtes. Aucun papier nécessaire.

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    Je suis devenu archiviste de la même manière. J'ai abandonné les cours d'histoire dès que j'ai pu. Les essais m'ennuyaient et je préférais de loin réaliser des céramiques au fond de la salle d'art. Des années plus tard, pendant mes études en Beaux-Arts, j'ai joué avec des images trouvées d'éphémères queer. J’ai appelé cela une « pratique basée sur la recherche », mais à l’époque je ne l’ai jamais considéré comme une pratique historique. J'ai collecté des images pop-culturelles et historiques de la masculinité queer et trans. J'ai lancé une page Instagram appelée Trans Masc Studies pour partager ces images, qui ont grandi lentement, puis rapidement. Encore une fois la voie officieuse – j’ai cligné des yeux et on m’a traité d’archiviste.

    Au fil du temps, j'ai grandi jusqu'au titre. J'ai commencé à comprendre le pouvoir des archives non officielles en tant que lieu d'expérimentation, d'exploration et de joie ; qu'une archive non officielle peut créer un terrain de jeu pour la recherche et la représentation qui vit en dehors des limites institutionnalisées du catalogage traditionnel et des systèmes binaires.

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    L’histoire queer a longtemps été mise de côté par les institutions, gardiennes de l’histoire officielle ; Les sociétés homophobes et transphobes ont préservé l’histoire du cishet tout en marginalisant les homosexuels. Cela est en partie vrai du point de vue hétéronormatif des historiens hétérosexuels, qui ont longtemps repositionné les amants comme des « amis proches », minimisé le rôle du travestissement dans l’identité de quelqu’un et diminué globalement les indices queer évidents qui caractérisaient tant de vies.

    Une autre cause de la répression de l’histoire transgenre est le besoin de la société de contrôler la binaire des genres. Si le public croit que les différences entre les sexes n’ont pas existé à travers l’histoire, les identités transgenres doivent être comprises comme quelque chose de nouveau, une mode, une phase. L’hétérosexualité cisgenre est présentée comme omniprésente par des partisans
    des documents historiques qui répriment la vérité – une gamme complète de sexualités et d’identités de genre a existé tout au long de l’histoire de l’humanité. À ce problème s’ajoute l’effacement des cultures autochtones par la suprématie blanche, et avec elles les nombreuses possibilités de genre qui existaient au sein des communautés autochtones. Ces facteurs, et bien d’autres encore, se sont réunis pour créer un espace d’archives destiné à la majorité cishet blanche au pouvoir, et non aux marginalisés.

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    Cependant, récemment, de nombreux grands musées se sont efforcés de rattraper leurs siècles d'oppression et de silence – réécrivant les biographies pour y inclure l'homosexualité qu'ils avaient précédemment effacée, déplorant publiquement les personnes disparues des archives et affichant fièrement les quelques objets d'origine queer qu'ils pouvaient trouver dans les coffres.

    Pour moi, cela semble rarement suffisant. Cela semble souvent trop réactionnaire, trop forcé. Ce n'est pas le nôtre. Alors que les musées sont un espace d’oppression et de réduction, nous devons créer un vaste espace sûr pour écrire notre propre histoire. Nous devons créer notre propre canon, nos propres coffres-forts.

    « Parfois l’archivage est étudié et parfois il évolue de manière organique, informelle »

    Parfois l’archivage est étudié et parfois il évolue de manière organique, informelle. Dans cet espace des possibles, d’autres archives se créent ; les archives qui se développent dans le noir, les archivistes qui apprennent au fur et à mesure. Les archives en désordre avec les gants bon marché, les archives numériques avec le système d'organisation merdique. Les archives nées du néant par quelqu'un, n'importe qui, qui a trouvé quelque chose qui mérite d'être rappelé. Des gens qui se font avaler par des trous de ver à la recherche et se retrouvent dans un endroit auquel ils ne s'attendaient pas. Des gens qui ont créé quelque chose et l'ont stocké.

    Les garages sont remplis d'érotisme queer, des boîtes de dépôt créées pour stocker et partager des scans d'éphémères, des projections organisées pour montrer l'invisible. Ce type d'archives est créé par des artistes, des collectionneurs, des organisateurs, n'importe qui. C’est un pays de non-droit, dans lequel les collections se développent en dehors des institutions, dans le seul but de documenter et de rassembler.

    C’est ce type d’archivage de base qui est exploré par Otherness Archive, une bibliothèque en ligne en libre accès rassemblant des œuvres d’images animées « par et pour » la communauté transmasculine. Ici, toute personne disposant d’une connexion Internet et d’un peu de temps libre peut explorer les arts et la culture transgenres. L'archive a été fondée par Sweatmother en janvier 2023 et a été créée en partenariat avec un petit groupe de chercheurs trans et de créateurs d'archives.

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    Un post partagé par Représentations de l'Autre (@otherness_archive)

    Depuis lors, il est devenu un organisme vivant en constante évolution, avec des soumissions et des suggestions de la communauté qui mettent régulièrement à jour la collection. Environ 500 films sont actuellement disponibles dans les archives. Il contient des vidéos d'art et essai expérimentales, des discours filmés d'activistes célèbres, de l'érotisme, des documentaires indépendants et des films amateurs. Il contient notre communauté, notre histoire, nos frères et sœurs, nos transcesteurs.

    Qualifier de telles collections d’archives peut être controversé ; se décrire comme archiviste sans l’accréditation appropriée peut sembler arrogant. Et pourtant, cela donne du pouvoir à ceux qui collectent, à ceux qui font des dons, à ceux qui se soucient de la vérité complexe et marginale. Cela permet de repousser les limites d'une manière que le gouvernement ou les institutions culturelles ne financeraient peut-être pas. Cela permet de se libérer de ceux qui sont au pouvoir, qui ont un intérêt dans notre système hétéronormatif binaire.

    Les archives auto-créées sont créées pour nous représenter de manière authentique et pour donner une partie de notre communauté aux générations futures. Ils sont créés pour nous comprendre en tant qu'individus au sein d'un tout ; réfléchir à ce que signifie être, vivre, souffrir, vouloir, être seul, être ensemble. Ils sont créés pour donner de la gravité, ils sont créés pour donner du contexte, ils sont créés pour donner de la joie. Ils sont créés pour donner de la perspective, de la bêtise, de la communauté, de l'inspiration, de l'amour, de l'amour, de l'amour.

    Ils sont les nôtres.

    Voir les spreads de cette fonctionnalité dans l'AFM ci-dessous.

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    Mathias Gerdy

    Après avoir fait ses premiers pas dans la presse féminine, Mathias Gerdy a fondé le site Gayvox en tant que journaliste indépendant pour écrire sur ce qui lui tenait à cœur : la cause LGBT.

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