Les lesbiennes qui aiment le bricolage ne sont pas qu’un stéréotype. Non seulement certaines lesbiennes échappent encore à l’hétéropatriarchie en vivant dans des communes autosuffisantes du monde entier – la migration rendue populaire parmi les années 1960-1970 – mais les statistiques montrent que nous sommes plus capables de construire et de réparer des choses que d’autres orientations sexuelles! Que nous vivions dans un appartement en ville ou dans un ranch à la campagne, les lesbiennes le font elles-mêmes.
Les lesbiennes le font pour elles-mêmes
Les hommes hétéros ne sont pas les maîtres de la construction. Les lesbiennes le sont. Une étude YouGov a révélé que les lesbiennes sont beaucoup plus confiantes avec un flatpack IKEA que les hommes et les femmes hétéros. En fait, les hommes homosexuels n’étaient pas si loin derrière nous dans leurs capacités IKEA.
Quand les lesbiennes veulent vivre seules – avec ou sans partenaire – un argument très rétrograde est le vieux «qui va réparer les choses? Qui va faire le «travail des hommes»? » Bien réparer les choses n’est pas un «travail d’homme» et ne l’a jamais été. Selon l’étude, les lesbiennes sont plus à l’aise avec le déblocage des drains, le changement d’une ampoule et la mise en place d’étagères que nos homologues hétéros. Les hommes gais nous ont rivalisés pour la première place dans la plupart des exemples. Les hommes gays sont meilleurs dans les «emplois masculins» que les hommes hétérosexuels!
Je vais lever la main et dire que je suis l’un des ceux lesbiennes qui ne sont pas douées pour réparer des trucs. Changer un pneu a été le thème de nombreux cauchemars terrifiants. Je peux changer une ampoule mais toujours acheter la mauvaise ampoule parce que je suis submergé par tous les choix. Parfois, je laisse accidentellement l’interrupteur de lumière allumé pendant que je le fais. Je serais la dernière personne à qui tu demanderais de mettre une étagère parce que je m’en fiche si les choses vont bien (ha!). IKEA? Je ne la connais même pas.
Sans aller trop loin – je peux aller assez loin dans à peu près n’importe quoi, à part un drain – je demande inconsciemment à d’autres personnes, qui sont souvent des hommes, de faire le bricolage que je pourrais probablement apprendre à faire moi-même. Je ne suis pas seul. Arwa Mahdawi écrit pour le Guardian: «Mon manque de compétences en bricolage est un embarras pour les lesbiennes du monde entier… Chaque fois que je dois faire quelque chose de plus difficile que de changer une ampoule, j’appelle mon ami Dan, un homme. Ou j’engage un bricoleur; il est souvent difficile de trouver une bricoleuse, même si j’essaie… de devoir compter sur un gars pour le travail manuel n’est pas génial pour ma réputation de rue saphique.
Frappe mon poignet, je suis une mauvaise féministe lesbienne. Cependant, au moment où un homme dit que je ne peut pas faire quelque chose, je suis prêt à mourir par électrocution pour prouver que je peux. Tout comme lorsque les enseignants de l’enfance appelaient la classe: «J’ai besoin d’un garçon fort pour venir m’aider à porter ces chaises.» Je serais sur le sol avant les garçons. Je porterais dix chaises à la fois. Je serais en train de fixer le professeur qui suggérait que les filles étaient faibles.
Des lesbiennes comme Mahdawi et moi-même recherchons encore inconsciemment de l’aide pour des solutions de bricolage «faciles» au lieu d’apprendre à devenir plus autonomes, ce qui est une option pour la plupart des lesbiennes, alors quand et pourquoi le bricolage est-il devenu un intérêt et une compétence si communs pour les lesbiennes?
Vivre de la terre
Les lesbiennes ont des antécédents d’autosuffisance. La terre de Womyn – la vie communautaire chez les femmes – est devenue une pratique et un mouvement établis parmi les lesbiennes dans les années 1960, coïncidant avec le féminisme de la deuxième vague. La vie en communauté entre lesbiennes, se séparant du mode de vie hétéropatriarcal traditionnel, nécessite d’apprendre à construire et à réparer les choses nous-mêmes, au lieu de compter sur la société à laquelle nous résistons. Les lesbiennes sont les reines de la « vie lente »: nous avons changé nos propres pneus, créé nos propres patchs végétariens, créé notre propre art et vécu nos vies de manière à résister à un consumérisme rapide bien avant que ce ne soit cool.
Rina Raphael, écrivant pour le New York Times, souligne que, bien que la terre des femmes existe toujours, elles «n’ont pas réussi à attirer une nouvelle génération de membres». Ces terres ont été «achetées collectivement …[they built] communautés à partir de zéro… ils ont érigé des dépendances, posé des pipelines et mis en place des coups de poule. Dans le processus, beaucoup ont trouvé la romance. L’adhésion a augmenté par le bouche à oreille, et finalement un annuaire des terres de womyn a été compilé.
Malgré le nombre de lesbiennes qui pourraient utiliser leurs compétences de bricolage pour de telles terres en 2021, notamment «s’occuper de la ferme, réparer des bâtiments, [and] superviser les finances », les lesbiennes ne sont tout simplement pas aussi enthousiastes. Ou sommes-nous? Cottagecore devient une partie croissante de la culture lesbienne indique que nous ne sommes pas opposés à l’idée.
L’écrivaine de Landykes of the South, Rose Norman, déclare: «On ne peut pas surestimer à quel point il était difficile pour les lesbiennes de se trouver avant le réseautage et la prise de conscience qui accompagnaient le mouvement des femmes.» Je dirais qu’il est encore difficile pour les lesbiennes de se trouver. Nous avons juste de nouvelles batailles. Le lesbianisme est commodément effacé. On s’attend à ce que nous abandonnions le mot «lesbienne» pour «qu ** r», pour satisfaire tout le monde.
Comment se retrouver alors que le mot «lesbienne» est désormais considéré comme régressif et que les lesbiennes de tous âges sont convaincues de ne pas l’utiliser? Le féminisme a également changé. Au lieu de vivre une vie autosuffisante qui résiste au patriarcat, comme vivre sur les terres des femmes, on nous apprend que consommer et «se pencher» sur les emplois des entreprises sont des actes «habilitants». #girlboss!
Alors que nous achetons des tasses qui disent « larmes d’hommes » et que nous trouvons le prochain vêtement ou accessoire aux couleurs de l’arc-en-ciel de la grande marque qui prétend se moquer des homosexuels en ce moment, des lesbiennes âgées qui vivent dans des communes séparatistes depuis quarante ans de retour dans les villes parce que les jeunes lesbiennes ne prennent pas les commandes. Il est peut-être temps que les lesbiennes utilisent nos compétences en matière de bricolage pour sortir et aider la terre de nos femmes locales.
