Je n’ai jamais compris pourquoi on nous enseigne que les personnes hétérosexuelles ont des vies, alors que les personnes LGBTQ+ ont des soi-disant « modes de vie ».
• Qu'est-ce que le STYLE DE VIE LGBTQ+ ?
• Existe-t-il un seul STYLE DE VIE LGBTQ+ ou y en a-t-il plusieurs ?
• Est-ce que cela a à voir avec l'AGENDA LGBTQ+ ?
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Mais attendez, je sais comment trouver les réponses à toutes mes questions. Je demanderai aux membres avisés et bien informés du conseil scolaire du district scolaire de Cumberland Valley en Pennsylvanie, qui ont annulé une conférence prévue avec les étudiants de leur école intermédiaire de Mountain View à Mechanicsburg, en Pennsylvanie, le 22 mai, sur des questions liées au « style de vie » de l'orateur et « activisme. »
30 Rocher L'acteur et auteur de livres pour enfants Maulik Pancholy a participé activement à des campagnes scolaires contre le harcèlement à travers le pays. Ses deux livres pour enfants primés, Le meilleur dans ce domaine et Nikhil à voix haute, concentrez-vous sur les thèmes de la lutte contre l'intimidation et de l'empathie. En plus de son rôle populaire 30 Rocher, il est également connu pour avoir exprimé Baljeet dans le dessin animé Phineas et Ferb.
Lors de la réunion du conseil scolaire au cours de laquelle les membres ont discuté de l'opportunité d'annuler le discours de Pancholy, ils ont fait part de leurs inquiétudes quant à ce dont il pourrait discuter et s'il mentionnerait des thèmes dans ses livres.
« Il se décrit comme un activiste, il est fier de son style de vie et je ne pense pas que cela devrait être imposé à nos élèves, quel que soit leur âge », a déclaré Bud Shaffner, membre du conseil scolaire, lors de la réunion.
Kelly Potteiger, membre du conseil d'administration, a confirmé les inquiétudes de Shaffner concernant le fait que Pancholy discute de son « style de vie ».
« Il a dit que ce n'était pas le sujet, mais c'est le sujet de ses livres, et il parlera probablement de son parcours, car il parle de lutte contre l'intimidation, d'empathie et d'inclusion, donc cela fait partie de son parcours », a déclaré Potteiger. « C'est là que, en tant que militant autoproclamé, c'est là que ça devient inquiétant, je pense. »
Ainsi, un « style de vie » et un « activisme » centrés sur « la lutte contre l'intimidation, l'empathie et l'inclusion » suscitent tellement d'anxiété et de peur de l'inconvenance chez les élèves du secondaire que le conseil scolaire a voté à l'unanimité pour annuler le discours de Pancholy.
La mère de l'école, Trisha Comstock, dont les deux fils ont fréquenté l'école intermédiaire de Mountain View et qui fréquentent désormais l'école secondaire du district, a lancé une pétition qui a recueilli des milliers de signatures demandant que le conseil scolaire revienne sur sa décision.
« En tant que membre de la communauté du district scolaire de Cumberland Valley, je suis profondément attristé par la décision du conseil scolaire de Cumberland Valley d'annuler une assemblée prévue à l'école intermédiaire de Mountain View… », a écrit Comstock.
« Être LGBTQ+ n'est pas un sale petit secret dont il faut protéger nos étudiants. Avoir quelqu'un avec les expériences de vie de Maulik aurait été une source d'inspiration pour nos étudiants. Il est important que nous enseignons à nos enfants la diversité et l’acceptation dès le plus jeune âge. Selon une étude du GLSEN (Gay, Lesbian & Straight Education Network), les écoles qui promeuvent l’inclusion LGBTQ+ obtiennent de meilleurs résultats scolaires et des taux d’intimidation plus faibles.
Pancholy a publié une déclaration sur Instagram remerciant la communauté pour son « élan de solidarité, d'amour et de soutien ».
« Lorsque je visite les écoles, mon « activisme » consiste à faire savoir à tous les jeunes qu'ils sont vus. Pour leur faire savoir qu’ils comptent », a-t-il déclaré. « Quand je parle des personnages de mes livres qui se sentent « différents », je suis toujours surpris par le nombre de jeunes qui lèvent la main – indépendamment de leur identité et de leurs origines – pour partager sur la façon dont eux aussi se sentent différents. », a écrit Pancholy. « C'est le pouvoir des livres. Ils développent l’empathie. Je me demande pourquoi une commission scolaire a si peur de ça ?
Dans ce cas, la puissance du tollé public suscité par la décision initiale du district scolaire de Cumberland Valley l'a emporté lorsque le conseil a voté par 5 voix contre 4 le 24 avril pour réinviter Pancholy à prendre la parole à l'école lors d'une assemblée le 22 mai. Le conseil a entendu d'autres témoignages de plusieurs résidents locaux, dont plus d'une douzaine d'élèves de la Mountain View Middle School.
Liberté de haïr ?
La controverse a également fait rage autour de la décision de l'Université de Californie du Sud de révoquer tous les conférenciers lors de ses prochaines cérémonies de remise des diplômes après que l'université a annulé un discours de sa major de promotion, Asna Tabassum, une senior de Chino Hills avec une majeure en génie biomédical et une mineure en résistance au génocide.
Tabassum est un musulman sud-asiatique américain de première génération. Les responsables de l'université ont invoqué des préoccupations concernant la sécurité publique pour justifier leur décision après avoir vu certains de ses articles dans les médias soutenant les droits et la libération des Palestiniens.
«Pour rester concentrés sur nos diplômés, nous repensons le programme de démarrage», a déclaré la réponse officielle de l'université. « Compte tenu des circonstances très médiatisées entourant notre programme de remise des diplômes sur la scène principale, la direction de l'université a décidé qu'il était préférable de dispenser nos conférenciers extérieurs et nos lauréats d'assister à la cérémonie de cette année. »
Le compte Instagram de Tabassum renvoie à un diaporama encourageant les gens à « se renseigner sur ce qui se passe en Palestine et comment aider », a rapporté NBC News. Il appelle à « un seul État palestinien », ce qui, selon lui, « signifierait la libération palestinienne et l’abolition complète de l’État d’Israël ».
« En tant que major de votre promotion, j'implore mes camarades de classe de l'USC de sortir des sentiers battus – d'œuvrer pour un monde où les cris en faveur de l'égalité et de la dignité humaine ne sont pas manipulés pour être des expressions de haine », a déclaré Tabassum dans un communiqué.
Le premier amendement de la Constitution stipule : « Le Congrès ne fera aucune loi concernant l'établissement d'une religion ou interdisant le libre exercice de celle-ci ; ou restreindre la liberté d'expression ou de la presse ; ou le droit du peuple de se réunir pacifiquement et de demander au gouvernement de redresser ses griefs.
Mais comment définit-on le « discours de haine » ? Et le Premier Amendement protège-t-il le droit des groupes haineux de s’exprimer et de publier leurs idées, de se réunir et de « demander réparation au gouvernement » ?
Dans certains pays sans équivalent au Premier Amendement, la réponse est non.
En Grande-Bretagne, par exemple, bien que les individus aient le droit général de s’exprimer librement et de s’associer avec qui ils le souhaitent, ces droits existent dans une moindre mesure dans le cadre de la common law et de la législation qu’aux États-Unis.
Une responsabilité en common law est de protéger « la paix du roi » ou « la paix de la reine » et d'arrêter quiconque transgresse la loi. En outre, la loi sur l'ordre public de 1936, adoptée par le Parlement dans les années 1930, interdit le port d'« uniformes politiques » lors de réunions publiques lorsqu'ils représentent un objet politique. Cette loi a été promulguée pour contrôler les mouvements extrémistes, tels que les fascistes.
Le Premier Amendement garantit que nous ne pourrons jamais placer de ligne de démarcation entre la « liberté d’expression » et le « discours de haine » en raison de l’énormité de la construction de frontières – jusqu’à ce que le pouvoir judiciaire développe des lignes de démarcation claires et cohérentes entre les deux.
Nous n’avons certainement pas à soutenir des discours et des idées dégoûtantes, mais les personnes et les groupes ont le droit de s’exprimer et de manifester pacifiquement.
Avant que les organisations n’annulent des conférenciers, elles doivent au moins fournir des indications sur ce qui est approprié pour leur public. Ils doivent souligner que les orateurs doivent être sensibles pour présenter les sujets d'une manière adaptée à leur âge.
Certes, les cas de Pancholy et de Tabassum sont très différents, mais tous deux sont profondément marqués par ce que l’on appelle désormais « l’annulation de la culture », une tactique politique essentiellement de droite visant à faire taire les idées progressistes.
L'administration de l'Université de Californie à Berkeley aurait-elle dû annuler les allocutions prévues par Milo Yiannopoulos et Ann Coulter en 2017 ? Alors que la plupart des étudiants se sont engagés dans des manifestations pacifiques protégées par la loi, était-il approprié que certains manifestants contribuent à la violence en s'opposant à l'apparition de ces orateurs controversés – notamment à le L’université a-t-elle été l’épicentre du « mouvement pour la liberté d’expression » au début des années 1960 ?
Il est vrai qu’un discours de promotion lors des cérémonies de remise des diplômes et une participation à un discours ouvert sur le campus sont des lieux très différents puisque cette dernière est entièrement volontaire. Mais nous devons également nous demander, si ce n’est sur un campus universitaire, où pouvons-nous aborder des sujets controversés et garantir le droit des autres à tous les niveaux d’exposer leurs idées ?
De plus, les étudiants devraient-ils avoir le droit de manifester pacifiquement sur un campus universitaire sans craindre d’être arrêtés et suspendus ?
Quoi qu’il en soit, je ne comprends toujours pas pourquoi on dit que les personnes hétérosexuelles ont une vie et que les personnes LGBTQ+ ont un style de vie. Les membres du conseil scolaire de Pennsylvanie semblent encore plus confus que moi.
