Marguerite AtwoodPhoto : capture d’écran YouTube
Margaret Atwood, l’auteur féministe de Le conte de la servante et de nombreux autres romans, a été critiqué pour avoir partagé un article qui dénonce le langage inclusif comme « l’activisme trans se déchaîne ».
Le 19 octobre, Atwood a partagé un Étoile de Toronto article d’opinion intitulé « Pourquoi ne pouvons-nous plus dire « femme » ? » par Rosie DiManno. Atwood a republié l’article sur Twitter sans ajouter de commentaire supplémentaire.
Connexes : JK Rowling et d’autres écrivains célèbres ont signé une lettre de « liberté d’expression ». Les écrivains trans étaient également sur la liste.
Dans l’article, DiManno s’est plaint de la façon dont la « foule des médias sociaux » contribue à « l’effacement des femmes » en suggérant que d’autres utilisent des termes transgenres et non binaires comme « personne qui a ses règles » ou « personne avec un col de l’utérus ».
« ‘Femme’ risque de devenir un gros mot… rayé du lexique de l’administration, éradiqué du vocabulaire médical et rayé de la conversation », a écrit DiManno.
DiManno s’est concentré sur le fait que diverses organisations médicales britanniques, l’ACLU et des politiciens américains ont récemment utilisé des expressions telles que « personnes », « personnes de naissance », « personnes qui ont leurs règles », « corps avec des vagins » et « personnes qui ont accouché » pour désigner les femmes, les personnes non binaires et transgenres.
« Ces exemples vont bien au-delà de l’insistance sur les pronoms neutres, dans une orbite extérieure de la linguistique où les femmes, en tant que genre, et « femme » en tant que nom sont effacées », a-t-elle poursuivi. « Il y a plus qu’une bouffée de misogynie là-dedans. Pourquoi « femme » le mot sans parole et pas « homme ? » Pourquoi pas des « personnes qui urinent debout » ou des « personnes qui éjectent du sperme » ? »
Les trolls inquiets comme DiManno agissent comme si les gens qui font pression pour l’inclusion des genres dans le langage essayaient d’éradiquer les femmes plutôt que de simplement élargir la conception de la société sur les femmes trans, les femmes non binaires et les autres personnes ayant un vagin. Absolument personne n’a dit à personne que le mot « femme » avait été interdit.
Les commentateurs sur Twitter étaient pour la plupart gentils, rappelant à Atwood pourquoi il est important d’utiliser un langage non sexiste.
Je ne comprendrai jamais pourquoi on résiste à des changements comme ceux-ci alors qu’ils font de la place pour des personnes qui ont été opprimées ou qui vivent sous l’oppression. POURQUOI?! Ce n’est pas la peau de ton cul.
– tanya tagaq (@tagaq) 19 octobre 2021
C’est exactement le même argument que « ils ne nous laisseront plus dire Noël ! L’émergence de certaines tentatives de langage plus inclusif n’efface guère la domination culturelle encore écrasante d’un langage plus traditionnel.
– Sam Horrorwitt (@shurwitt) 19 octobre 2021
Il est plus inclusif d’utiliser la terminologie la plus récente. Bien sûr, les gens peuvent se sentir libres de dire « femme » ou « homme », mais pour inclure pleinement les personnes qui ne s’identifient pas comme telles, il est souvent préférable d’utiliser une autre terminologie. Veuillez adopter ou au moins ne pas décourager l’inclusivité.
– Citrouille paysanne 2vax???????? (@Janendunlop) 19 octobre 2021
Déchirant de voir quelqu’un avec une vaste imagination et des compétences linguistiques stellaires ne pas utiliser les deux. Je suppose qu’il est facile de rejeter la « petite portion »* des personnes affectées lorsque vous ne vous souciez pas d’elles
*1,4 million d’adultes trans et 1,2 million de personnes non binaires (aux États-Unis uniquement)
– Pet Jematary ???? (@HeavyMetalTShrt) 19 octobre 2021
Autant affirmer que la Nasa les qualifiant de «vols spatiaux avec équipage» au lieu de «vols spatiaux habités» efface les hommes, d’une manière ou d’une autre.
– Siobhan O’Sp????????????ky (@SiobhanFTB) 19 octobre 2021
Il n’est pas tout à fait clair pourquoi Atwood a partagé l’article, d’autant plus qu’elle faisait partie des 1 200 personnes de la communauté de l’édition britannique et irlandaise qui ont récemment signé une lettre défendant les droits des personnes transgenres et non binaires.
« C’est un message d’amour et de solidarité pour la communauté trans et non binaire », indique la lettre. « La culture est, et devrait toujours être, à l’avant-garde du changement sociétal, et en tant qu’écrivains, rédacteurs, agents, journalistes et professionnels de l’édition, nous reconnaissons le rôle vital de notre industrie dans la promotion et le soutien du bien-être et des droits des personnes trans et non -les gens binaires.
« Nous sommes avec vous, nous vous entendons, nous vous voyons, nous vous acceptons, nous vous aimons », poursuit la lettre. « Le monde est meilleur pour vous avoir dedans. Les vies non binaires sont valides, les femmes trans sont des femmes, les hommes trans sont des hommes, les droits des trans sont des droits humains.
Mais Atwood a insisté sur le fait que l’auteur n’est «pas un TERF» et que l’article doit être lu tout en retweetant la réponse d’un utilisateur.
« On peut dire des femmes. Et nous pouvons dire les gens quand c’est plus précis et inclusif », lit-on dans le tweet. « Les femmes sont des personnes.