Debra Dudek, Université Edith Cowan; Elisabeth Reid Boyd, Université Edith Cowanet Madalena Grobbelaar, Université Edith Cowan
Le nouveau film de l’écrivaine et réalisatrice australienne Renée Webster, How to Please a Woman, bouleverse une grande partie de ce que nous pensons savoir sur le désir sexuel – en particulier pour les femmes plus âgées.
Comment faire plaisir à une femme met en vedette Gina (Sally Phillips), la cinquantaine, qui n’a pas eu de relations sexuelles avec son mari (Cameron Daddo) depuis plus d’un an parce qu’il n’est plus intéressé par les relations sexuelles – avec elle ou avec qui que ce soit.
La principale source d’intimité de Gina vient des baignades régulières sur la plage qu’elle a avec un groupe de trois femmes (Tasma Walton, Caroline Brazier et Hayley McElhinney) et de leurs conversations dans les vestiaires qui couvrent tout, du pipi sur les piqûres de méduses à l’utilisation polyvalente de la noix de coco. huile, y compris comme lubrifiant naturel.
Quand les amis de Gina louent une strip-teaseuse (Alexander England) pour danser pour elle le jour de son anniversaire (un cadeau beaucoup plus intime que les deux billets de 50 $ qu’elle reçoit de son mari), et qu’il propose de faire n’importe quoi pour elle (« N’importe quoi ? » « Totalement … ») elle lui demande de nettoyer sa maison.
Réalisant le plaisir qu’elle éprouvait à faire nettoyer sa maison par un bel homme torse nu, Gina démarre sa propre entreprise de nettoyage masculin et son équipe de natation devient ses premiers clients.
Mais ils veulent plus que nettoyer leurs maisons.
Le désir sexuel des femmes de plus de 50 ans
L’une des forces de ce film est la manière sensible dont il représente les différents désirs de chaque femme. Après tout, le titre du film est How to Please un
Femme pas Comment plaire aux femmes.
Pour que Gina s’assure que ses clients reçoivent le plaisir qu’ils désirent, elle les rencontre individuellement et note leurs préférences. Une femme veut y aller doucement et commencer par le gin tonic. Une autre femme ne veut pas que ses seins soient touchés. Une troisième femme veut un orgasme très spécifique : elle ne veut pas n’importe quel orgasme qui se faufile sur vous, mais un orgasme auquel vous vous attardez et vous éloignez, vous vous éloignez et vous vous éloignez jusqu’à l’annihilation totale. Une autre cliente dit qu’après plusieurs réservations avec des hommes, elle commence à ressentir toutes sortes de choses, alors elle veut réserver une séance avec une femme.
Fou
Il est rare de voir dans la culture populaire un éventail de femmes, pour la plupart plus âgées, être franches sur ce qui leur procure du plaisir sexuel et de voir comment leur désir devient plus aventureux et diversifié. Malheureusement, le désir sexuel des femmes de plus de 50 ans est souvent non représenté, déformé et/ou présenté comme comique.
La maladie socialement transmissible de l’âgisme
Selon Foley, Kope & Sugrue,
Le plus grand obstacle à la sexualité d’une femme dans la quarantaine est la maladie socialement transmissible de l’âgisme.
Les femmes plus âgées sont représentées comme asexuées et dépassées. Ce sont des « cougars »
ou des femmes fatales vieillissantes, comme Blanche Du Bois dans A Streetcar Named Desire de Tennessee William, qui a donné le ton à des générations comme une figure amusante dont les désirs sont tordus, ridiculisés et finalement punis.
La vieillesse est de loin la plus grande période de développement humain en proie à des idées fausses et à des stéréotypes, entretenus par des blagues incessantes.
Et aucun sexe n’absorbe plus ces blagues que la femme. Le sex-appeal est assimilé à la jeunesse, et les femmes plus âgées et leur sexualité sont rendues invisibles. Lorsque les femmes plus âgées sont représentées dans les médias populaires, leur sexualité n’est souvent pas montrée ou est alignée sur la déviance, comme dans la relation entre Darlene et Wyatt dans le très acclamé Ozark de Netflix.
Les représentations dans les médias banalisant les femmes âgées désireuses ou sexuellement actives, ou les femmes qui recherchent des relations sexuelles en dehors de relations amoureuses et stables comme étant anormales, contribuent aux stéréotypes négatifs et aux attitudes de jugement sur la sexualité des personnes âgées.
Et juste comme ça…
Heureusement, nous commençons à voir la vie des femmes de plus de 50 ans apparaître de manière plus positive dans les histoires à la télévision, des exemples récents comme And Just Like That le redémarrage de Sex and the City, et la très populaire série comique Netflix Grace et Frankie – et dans les films comme C’est compliqué et Girl’s Trip.
Le ton de ces histoires joue plus pour rire, cependant, tandis que Comment faire plaisir à une femme équilibre entre comédie et drame. Comme le dit la réalisatrice Renée Webster,
La meilleure comédie vient de la vérité et d’un peu de douleur.
Comment faire plaisir à une femme montre le désir sexuel des femmes âgées comme respectueux et tendre pour les femmes et les hommes, même s’il se déroule dans une comédie.
Mais on ne se moque pas des femmes, ce sont elles qui rient. Cette représentation semble nouvelle et significative. Les histoires influencent et inspirent les relations et les images sur le vieillissement et la sexualité influencent le comportement individuel.
Webster elle-même dit qu’elle « commence à recevoir des SMS non sollicités des maris de mes amis passant l’aspirateur sur le tapis et entendant des gens dire qu’ils ont ramené quelque chose du film à la maison, et cela leur a ouvert de nouvelles conversations ».
La sexualité féminine est considérée comme faisant partie d’un riche tissu de la vie des femmes, et non comme son unique aboutissement orgasmique. Comme le dit Steve (Erik Thomson) dans le film en mangeant un croissant, « un n’est jamais assez ».
Debra Dudek, professeure agrégée, École des arts et des sciences humaines, Université Edith Cowan; Elizabeth Reid Boyd, maître de conférences à l’École des arts et des sciences humaines, Université Edith Cowanet Madalena Grobbelaar, maître de conférences, Université Edith Cowan
Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l’article d’origine.
