Yasmin Benoit, militante asexuelle et mannequin (Getty Images)
Les choses évoluent dans le bon sens en matière de représentation asexuelle, écrit la militante asexuelle et mannequin Yasmin Benoit pour PinkNews, mais il reste encore du travail à faire…
Le 25 juin, juste avant la fin du mois de la fierté, le gouvernement britannique a publié le projet de loi tant attendu sur les pratiques de conversion.
Le même jour, Olivia Bailey – sous-secrétaire d’État parlementaire chargée des inégalités – a confirmé à la Chambre que « les personnes asexuelles seront incluses dans le champ d’application du projet de loi ». Pour la première fois de mémoire, l’asexualité a été officiellement reconnue au Parlement et, dans un climat d’incertitude, une promesse a été faite.
Il a fallu depuis 2018 pour en arriver là. C’est Theresa May, alors Première ministre, qui a annoncé le plan d’action LGBT+ et s’est la première engagée à interdire les pratiques de conversion. La même année, ce qui était alors connu sous le nom de Bureau gouvernemental pour l’égalité a publié l’Enquête nationale LGBT, qui illustrait la prévalence des personnes queer se voyant proposer ou subissant une « thérapie » de conversion.
Cette même enquête a révélé que les personnes asexuelles sont 10 % plus susceptibles de vivre cette expérience que celles d'autres orientations, ce qui indique que nous sommes un groupe particulièrement vulnérable aux pratiques de conversion. Bien que cette enquête ait été menée par le gouvernement lui-même et étayée par les données existantes, l’asexualité a été laissée de côté.
Au début de mon parcours militant, je parlais lors d’une conférence lorsqu’une personne asexuelle m’a parlé de son expérience avec la thérapie de conversion dans le secteur des soins de santé, de la façon dont elle s’est sentie brisée, de subir des tests invasifs et inutiles et de la façon dont elle a été contrainte de suivre une thérapie psychosexuelle qui cherchait à la convaincre d’être hétérosexuelle. Leur expérience m'a inspiré à approcher Stonewall et à collaborer avec eux sur un rapport sur la discrimination asexuée, avec une grande section axée sur nos expériences en matière de soins de santé et sur la manière dont nos
les pratiques de conversion s’y manifestent.
Depuis, j’ai entendu de nombreuses autres histoires comme celle de 2018. Mes recherches avec Stonewall sont devenues l’une des ressources clés que j’ai utilisées pour sensibiliser. Même avant l’arrivée au pouvoir du gouvernement travailliste, j’ai fait des allers-retours au Parlement, rencontré des députés et semé les graines qui, je l’espérais, germeraient pour que les personnes asexuelles soient incluses pour la première fois dans la législation britannique.
L'asexualité est toujours une orientation médicalisée selon la Classification internationale des maladies (CIM) de l'Organisation mondiale de la santé, et nous ne sommes pas reconnus comme une orientation sexuelle par la loi britannique sur l'égalité de 2010. C'est une combinaison dangereuse et je n'ai pas été le premier à le reconnaître, ni à appeler à notre protection. En 2017, l’Association britannique pour le conseil et la psychothérapie a publié un protocole d’accord (MoU) plaidant pour l’interdiction des pratiques de conversion. Cela comprenait 25 organisations, dont le NHS England, et demandait que l'asexualité soit clairement incluse dans une interdiction.
Le Parti Vert a été le premier à inclure explicitement les personnes asexuelles dans son appel à l’interdiction des thérapies de conversion, via sa porte-parole pour l’égalité et la diversité, Ria Patel, en 2022. C’est pourquoi j’ai davantage concentré mes efforts sur les libéraux-démocrates et les travaillistes. En 2025, j’ai commencé à voir des résultats. Les Lib Dems ont publié leur Agenda LGBT+ – rédigé par Christine Jardine – et ont reconnu la médicalisation de l’asexualité et ont appelé à notre inclusion dans une interdiction.
Même si mes innombrables rencontres avec des députés travaillistes avaient été réceptives, je ne pouvais pas être sûr que l’inclusion des personnes asexuées serait une priorité alors que le parti éteignait constamment les incendies. Puis, après des agitations et des rumeurs, le projet de loi a finalement reçu un accueil mitigé. La formulation réfléchie autour de la définition des pratiques de conversion comme incitant un individu « à avoir ou à ne pas avoir » une orientation sexuelle particulière, permet apparemment l'inclusion asexuelle sans que nous soyons reconnus comme une orientation sexuelle en vertu de la loi sur l'égalité.
Cependant, l'apparente exemption accordée à ceux qui fournissent un « service de soins de santé » risque de laisser les personnes – y compris les personnes asexuelles – vulnérables aux préjudices dans un environnement où notre « thérapie » de conversion est plus fréquente. C’est pourquoi le député Robert McKenna – dans une démonstration d’alliance – a posé la question à Olivia Bailey dans la chambre, faisant précisément référence à cela, et a obtenu une réponse qui n’avait jamais été prononcée officiellement par un politicien travailliste auparavant.
Voir deux députés, deux hommes politiques homosexuels qui ignoraient l'impact des pratiques de conversion sur les personnes asexuelles jusqu'à ce que je m'assoie avec eux, discuter ouvertement de la question à la Chambre et insister sur notre protection, m'a donné de l'espoir. Nous en sommes maintenant au point où le projet de loi sera renforcé et amélioré, et je suis désormais plus convaincu que l'asexualité est sérieusement prise en compte dans ce processus et que nos voix sont entendues.
Cette nouvelle intervient peu de temps après que le Niger soit devenu le premier pays à criminaliser l'asexualité dans son nouveau code pénal. Être asexuel peut être puni d’une peine pouvant aller jusqu’à 10 ans de prison et d’une amende pouvant aller jusqu’à 100 millions de francs CFA ouest-africains – l’équivalent de plus de 100 000 £ du PIB. Ils ont également criminalisé les « pratiques » lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, queer et intersexes, ainsi que les « actes indécents ou contre nature ». C'est un exemple de la façon dont nous voyons les droits LGBTQIA+ ciblés à travers le monde, et un rappel de la raison pour laquelle la communauté asexuelle ne peut pas être laissée pour compte dans notre lutte pour le progrès.
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