Selon les chercheurs, un ancien guerrier viking qui a reçu l’enterrement d’un héros était peut-être «transgenre, non binaire ou de genre fluide».
Il y a trois ans, les restes richement vêtus d'un guerrier viking de haut rang du milieu des années 900 ont été découverts aux côtés d'épées, de lances et de deux chevaux abattus à Birka, en Suède.
À la suite d'études, on a supposé que les restes du guerrier viking étaient ceux d'une femme – une découverte qui a remis en question une vision autrefois communément acceptée que les Vikings attribuaient aux rôles de genre traditionnels.
Maintenant, trois ans plus tard, les chercheurs se demandent si les restes auraient pu être ceux d'une personne trans, non binaire ou de genre fluide, Le Sunday Times rapports.
La dépouille d’un Viking était peut-être «un homme trans», selon un universitaire de premier plan.
Neil Price, professeur d'archéologie à l'Université d'Uppsala en Suède, a affirmé dans son nouveau livre Les enfants du frêne et de l'orme: une histoire des Vikings que les restes auraient pu être «transgenres, non binaires ou de genre fluide».
«Ces questions sont pertinentes au-delà de cette seule personne dans cette tombe», a déclaré le professeur Price.
«Mais cela a mis en évidence la manière dont nous établissons des liens entre les objets que nous trouvons et le sexe. Il y a une question de savoir comment cette personne se voit.
Les Vikings (sont susceptibles d'avoir) ont eu un sens aussi sophistiqué de leur identité que nous.
Il a poursuivi: «Nous pensons que l'explication la plus probable est qu'il s'agissait d'une guerrière, mais il existe d'autres façons de lire cela.
«C'était peut-être quelqu'un qui, selon nos termes, était un homme trans.»
Le professeur a déclaré qu'il y avait de plus en plus de preuves que les Vikings ne voyaient pas le sexe de la même manière binaire stridente que notre société le voit aujourd'hui.
Il a noté que les Vikings avaient en fait des lois interdisant aux hommes et aux femmes de s'habiller et de se comporter d'une manière qui n'était pas conforme au sexe qui leur était attribué à la naissance. L'existence même de ces lois, selon le professeur Price, indique que certains Vikings ont dû les enfreindre.
Son argument a été soutenu par son collègue chercheur Amy Jefford Franks, qui écrit un article sur le même sujet.
L'universitaire a déclaré qu'il ne projetait pas les valeurs contemporaines pas sur le passé, qualifiant cette réponse de «faible».
«Les Vikings (sont susceptibles d'avoir) ont eu un sens aussi sophistiqué de leur identité que nous», dit-il.
Il a déclaré que l'archéologie et les sources écrites de l'époque indiquent que les Vikings avaient «un spectre beaucoup plus large de genre et d'identité» qu'on ne le pensait à l'origine.
Amy Jefford Franks, une universitaire qui étudie le genre et la religion scandinave préchrétienne, a soutenu l’argument du professeur.
«C'est débattu, mais mon opinion est qu'il y avait des Vikings transgenres et des Vikings queer et que, même si ce n'était pas répandu, c'était en marge d'une culture acceptable.
