La semaine de l'histoire trans + 2025 a commencé et son fondateur, Marty Davies, veut que tout le monde sache que les personnes trans ont toujours existé.
Pendant la République de Weimar – une période de l'histoire allemande après la Première Guerre mondiale, avant la montée des nazis – le pays était un épicentre pour les personnes LGBTQ +, avec des mouvements soutenant les gens transgenres et non conformes au genre.
Tout cela a changé quand Adolf Hitler a pris le pouvoir en janvier 1933. Un premier indice de la vague de discrimination mortelle queer et des personnes trans feraient rapidement face.
Le 6 mai, les étudiants nazis fanatiques ont fait une descente Institut für Sexewissenschaftà peu près traduit par l'Institut de sexologie. Des dizaines de milliers de livres, d'articles et de recherche ont été pris dans des étagères et brûlés.
L'Institut, dirigé par Magnus Hirschfeld, était une fondation académique consacrée à la recherche sexologique et aux études sur les expériences des personnes transgenres. Il a également offert certaines des premières chirurgies modernes d'affirmation de genre dans le monde.
Tragiquement, les grandes listes des noms et adresses des patients de l'Institut ont été saisies pendant le raid et, censé être, a joué un rôle déterminant dans l'arrestation des milliers de personnes – et les déportations ultérieures vers des camps de concentration – dans les mois et les années qui ont suivi.
Hirschfeld lui-même s'est échappé parce qu'il faisait une tournée parlant en Europe. Il n'est jamais retourné en Allemagne et est décédé en France en 1935.
Les nazis ont continué de cibler les personnes transgenres et conformes au genre, aux côtés d'autres groupes qu'ils croyaient menaçaient leur idéologie et leur règle. Au cours des années terrifiantes qui ont suivi, des personnes transgenres seraient envoyées dans les camps et autres centres de décès, aux côtés des Juifs, des personnes handicapées, des personnes queer queer, des membres des communautés Roms et Sinti et d'autres groupes considérés comme dégénérés ou sans usage.
Les nazis ont exploité les lois existantes – y compris le paragraphe notoire 175, une partie du code pénal allemand qui rendait l'homosexualité illégale – pour attaquer des hommes et des femmes transgenres et queer. En 2023, pour la première fois, le Parlement allemand a concentré ses événements du Memorial Day sur ceux ciblés par les nazis en raison de leur identité de genre et de leur orientation sexuelle.
L'historien Dr Bodie a Ashton fait partie de ceux qui recherchent comment Hitler a expulsé les transgenres vers des camps de concentration et a anéanti les structures de soutien autrefois vibrantes.
Il dit à Pinknews que la République de Weimar était un «moment de transition et de rupture majeurs pour la société allemande». C'était une époque où «tout ce qui existait à l'avance est remis en question» à la suite de la Première Guerre mondiale.
«Nous avons, par exemple, ce qui pourrait être considéré comme le premier mouvement des droits des homosexuels en Allemagne, fondée au cours de la dernière décennie du 19e siècle: le Wissenschaftlich-humanitäres komiteele comité scientifique humanitaire, dirigé par le sexologue Magnus Hirschfeld », explique Ashton.
Au début du 20e siècle, Hirschfeld, un homme gay cisgenre, a commencé à faire des recherches scientifiques sur transvestitenqui «mappe imparfaitement mais à peu près à ce que nous appellerions maintenant des identités transgenres», ajoute Ashton.
Hirschfeld a ouvert le Institut für Sexewissenschaft en 1919, et a commencé à construire une bibliothèque de travail autour des expériences des personnes trans.
«Il a regardé des choses à faire avec son soi-disant transvestiten et, reconnaissant qu'ils ont une position très difficile dans la société parce que le sexe gay est illégal (sous) le paragraphe 175, il regarde spécifiquement les gens qui ont été affectés à la naissance.
«Ils ont beaucoup de mal à se présenter comme le sexe qu'ils veulent présenter ou s'identifier avec plus étroitement en public en raison du fait qu'ils seront lus par la police comme étant des hommes gais.»
C'était dangereux parce que les personnes transgenres pouvaient être considérées par la police comme une faute de l'alinéa 175, qui a supposé qu'une femme transgenre «sollicitait le sexe gay».
Cependant, Hirschfeld a pris des preuves à la police de Berlin montrant que les personnes trans ont une «volonté intérieure de présenter» comme leur authentique et ne «sollicitent pas le sexe».
En partenariat avec la police, il a créé transvestitenscheinun type de licence d'État pour les personnes trans.
Le Dr Jake Newsome, érudit et auteur de l'histoire LGBTQ + allemand et américaine, décrit ces documents comme «des cartes d'identification essentiellement affirmées par le sexe que les personnes trans pourraient (à) reconnaître leur véritable identité».
C'était, dit-il, sans précédent pour l'époque. «Il se trouve que de nouvelles recherches tentent de comprendre combien de ces certificats ont été délivrés, à qui et à ce qu'ils coûtent».
Magnus Hirschfeld est une figure importante dans l'avancement des connaissances et la compréhension de la communauté trans, mais les opinions personnelles ont compliqué sa place dans l'histoire. Il a tenu, ce que nous savons aujourd'hui comme des opinions racistes et sexistes et était un partisan de l'eugénisme.
Pour Ashton, il est important de se rappeler que Hirschfeld «était un être humain dans un temps et un contexte particulier». Il avait «des postes ou des intérêts qui nous horrifieraient maintenant», mais c'est «complètement à prévoir pour l'époque, la personne et la société dans laquelle il se trouvait».
Les historiens ont découvert les histoires d'un certain nombre de personnes transgenres, notamment l'interprète Liddy Bacroff, Gerd R, le propriétaire du café Toni Simon, Fritz Kitzing et le charpentier Gerd Katter qui ont tous souffert sous le Troisième Reich de 12 ans.
Le Dr Newsome dit qu'il est important de se souvenir des noms de ces individus transgenres parce qu'il rétablit leur humanité après que les nazis «ont réduit toute leur personnalité dynamique complexe à une facette singulière de leur vie que le régime considéré comme déviant ou criminel».
À plus grande échelle, se souvenir de la persécution des personnes trans entre 1933 et 1945 est crucial pour comprendre que les «attaques, mensonges et stéréotypes que nous vivons aujourd'hui ne sont pas nouveaux», ajoute-t-il.
«Certaines de ces choses, elles proviennent d'un livre de jeu presque copie-coller de l'extrême à droite. Beaucoup d'arguments que la droite aux États-Unis utilisent aujourd'hui sont presque play-by-play comme la menace pour la jeunesse nazie, ils se rendent à corrompre les jeunes ou essaient de les tenter dans un style de vie.
«Connaître cette histoire offre également un avertissement historique selon lequel les progrès sont fragiles. Nous regardons la République de Weimar, nous regardons cette culture dynamique queer construit pour eux-mêmes, et il a été détruit et repoussé sous terre en quelques semaines.
« Pour moi, c'est un avertissement que le simple fait que les communautés marginalisées aient gagné des droits aujourd'hui ne signifie pas qu'elles ne peuvent pas être enlevées. »
