Le 18 mai, des responsables de la ville de Springfield au Tennessee voté à l’unanimité d’allouer 1 million de dollars à Centre communautaire de Bransford, un projet de centre communautaire destiné, selon son énoncé de mission, à « améliorer considérablement la qualité de vie de nos jeunes et adultes » dans la région.
Le fondateur et président du conseil d’administration du centre communautaire de Bransford, Robert Gardner, a prêché une série de sermons anti-LGBTQ l’année dernière de juin à octobre, recyclant les complots, la propagande et la rhétorique pleine de désinformation et de stéréotypes.. Gardner, un ingénieur électricien à la retraite qui anciennement dirigé le service des services publics de la ville, dirige maintenant Cité de la foi internationale.
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Une vingtaine d’articles dans Le Tennessee ont couvert la trajectoire de démarrage du Centre communautaire de Bransford depuis 2014. Les responsables locaux se sont auparavant engagés à égaler un campagne de financement de millions. Au cours des dernières années, le ministère de l’Éducation du Tennessee a financé Bransford Pride, la principale initiative du Centre, avec un Subvention LEAPS de 60 000 $.
J’ai contacté Springfield maire et conseil des échevins deux fois au cours des six derniers mois, et une fois en copie conforme d’un membre du conseil d’administration de Bransford qui est actuellement directeur d’une école élémentaire locale. Maire Ann Schneider N’a pas répondu.
L’échevin Lisa DiVirgilio Arnold – sans doute celui du Centre allié politique le plus fidèle – m’a bloqué sur son privé et Publique Pages Facebook pour avoir soulevé des inquiétudes au sujet des sermons de Gardner. Le membre du conseil d’administration du centre communautaire de Bransford a rejeté ma préoccupation comme une « affaire personnelle ».
« Un thème central de l’organisation et de l’idéologie anti-LGBTQ », selon Centre du droit de la pauvreté du Sud, « est l’opposition aux droits des LGBTQ, souvent formulée dans une rhétorique diabolisante et fondée sur une pseudoscience nuisible qui décrit les personnes LGBTQ comme des menaces pour les enfants, la société et souvent la santé publique ».
Juste le mois dernier, Gardner a découragé les auditeurs d’être des « chrétiens de placard » et, dans un mi-juin sermon de l’année dernière, s’est exclamé : « Il n’a pas besoin de gens qui ont des trucs dans le placard ! Il poursuit : « Tu ferais mieux d’arrêter de penser que la miséricorde de Dieu ne s’épuisera jamais ! Oh oui! Il y a un temps où Dieu rend justice ! Une semaine plus tard, le jour de la fête des pères, il a explicitement dénoncé les familles homosexuelles, citant Myles Munroe, un télévangéliste bahamien notoirement anti-LGBTQ et misogyne.
Un début juillet Étude biblique, « Sweet Little Lies », centrée sur le mariage homosexuel. Gardner a déclaré que Dieu abandonne « les hommes avec les hommes et les femmes avec les femmes » – « il vous lavera les mains » – pour avoir été « délirant et réprouvé » au sujet des « vilaines affections ». Lorsqu’il a été confronté, officiellement, il a poursuivi avec un mi-juillet émission intitulée « Ne pas plier. »
« Dans quoi tolérez-vous ? était un Début septembre Étude biblique où Gardner a comparé l’inclusion LGBTQ à «un esprit de Jézabel» de fausse prophétie, et les personnes LGBTQ à l’Antéchrist, un tentacule de la fausse trinité satanique, également composé du diable et du faux prophète.
« N’oubliez pas que Jézabel n’a pas besoin d’être une femme. Jézabel est un esprit qui s’infiltre dans le peuple de Dieu et essaie de… vous éloigner de la vérité absolue et sans excuse de la parole de Dieu et de vous convaincre de croire que quelque chose d’autre est juste », a déclaré Gardner. « Un esprit de Jézabel viendra toujours proclamer une nouvelle vérité… il n’y a qu’une seule vérité.
Il a affirmé : « Je ne tolère rien de ce que la parole de Dieu a expressément interdit.
Gardner a également mis en garde contre un « cri de bataille » et un « mantra » « New Age » pour l’acceptation, conseillant: « Faites attention à autoriser toute personne dans votre vie qui vous donne toujours l’impression que vous allez » bien « , quand vous savez… Le Saint-Esprit de Dieu vous a probablement déjà convaincu.
Il a ensuite attribué une acceptation plus large des familles LGBTQ à l’Antéchrist.
« C’est pourquoi, aujourd’hui, vous voyez la notion conventionnelle de famille – une mère et un père, une famille biparentale, un homme et une femme – qui est tellement condamnée par le monde. Les gens vous regardent étrangement… que l’esprit de l’Antéchrist va toujours repousser.
Il a doublé cette position en fin septembre, et fin octobre, associait le sentiment inné d’être « né de cette façon » à la régression.
En réponse à cela, j’ai recommandé plusieurs de mes écrits, y compris 6 façons dont l’Église peut lutter contre l’épidémie de suicide LGBTQ+ et 10 tactiques des intimidateurs anti-LGBTQ+, à la fois pour La psychologie aujourd’hui.
Pourquoi la politique de cette petite ville est-elle importante, surtout pendant le mois de la fierté ?
Créer un élan pour l’inclusion des LGBTQ peut sembler futile dans les zones rurales et les petites villes comme Springfield, mais ces endroits ont le plus besoin de la solidarité de la communauté LGBTQ au sens large. Une pénurie de débouchés civiques et d’opportunités économiques afflige Springfield, entraînant des taux disproportionnés de toxicomanie et d’homicides. Une ville de 13 miles carrés, avec une population d’environ 17 000, La psychologie aujourd’hui répertorie un seul conseiller pour la ville.
Les personnes LGBTQ de Springfield souffrent de l’absence d’un centre LGBTQ et de l’absence d’une politique anti-discrimination inclusive des LGBTQ. Je sais de première main pour avoir passé la moitié de mon enfance là-bas. Et je peux le confirmer, en tant que conseiller, chercheur et suicidologue qui étudie le bien-être des communautés minoritaires aux prises avec l’extrémisme religieux omniprésent dans l’Amérique rurale, la xénophobie de droite et le désinvestissement structurel.
Le centre communautaire de Bransford a du potentiel. Mais quel soutien peut-il offrir de manière réaliste aux personnes LGBTQ, en particulier aux enfants, lorsque son président nous appelle l’Antéchrist ?
Diriger le seul centre d’éducation d’une petite ville, tout en crachant la haine de la chaire d’une église connue, est particulièrement dangereux, car d’autres éducateurs, parents et étudiants, intériorisent l’attitude selon laquelle il est permis d’aliéner et d’ostraciser sans relâche certaines données démographiques. Le mépris inhérent à ces sermons haineux contre la Bible se répercute bien au-delà de Facebook Live ou des murs des sanctuaires, dans les salles de classe, les salons et les lieux de travail… et même les assemblées législatives des États.
En fait, la décision de la ville de Springfield a coïncidé avec l’adoption par l’Assemblée générale du Tennessee de cinq projets de loi anti-LGBTQ en l’espace de quelques semaines – plus que toute autre législature d’État.
« Le Tennessee prend la couronne pour l’état de haine », a déclaré Sacha Buchert, un avocat de Lambda Legal, selon NBC.
Les jeunes du Tennessee en crise ont contacté la ligne de vie Trevor – une bouée de sauvetage destinée aux jeunes LGBTQ âgés de 12 à 24 ans – 2 400 fois au cours de la dernière année, selon Amit Paley, directeur exécutif du Trevor Project. Et un récent projet Trevor enquête a révélé que 94% des jeunes LGBTQ à l’échelle nationale ont déclaré que les récents événements politiques avaient eu des conséquences néfastes sur leur santé mentale. Tennessee sL’état de la protection de l’enfance et de l’éducation des enfants LGBTQ est déjà catastrophique, c’est le moins qu’on puisse dire.
Au Middle Tennessee – où se trouve Springfield – environ 40% des jeunes sans-abri sont LGBTQ, et 78% subissent d’autres abus dans le système de placement familial. Rampe de lancement, un refuge à Nashville pour les jeunes LGBTQ, rapporte que lorsque les refuges manquent une période critique d’intervention de 72 heures, la faim oblige souvent les jeunes à recourir à des relations sexuelles de survie avec des adultes qui peuvent les manipuler pour qu’ils succombent à une dynamique de pouvoir malsaine et dangereuse.
Le chapitre Tennessee du Gay and Lesbian Student Education Network (GLSEN Tennessee) rapports qu’en 2019, seuls neuf pour cent des étudiants LGBTQ du Tennessee ont appris des représentations positives des personnes, de l’histoire ou des événements LGBTQ (« programme d’études inclusif »). Quarante-quatre pour cent, cependant, ont entendu le personnel de l’école faire des remarques négatives sur l’expression de genre d’une personne et 25 % sur l’orientation romantique ou sexuelle d’un élève.
Des organisations telles que GLSEN Tennessee et Association d’éducation métropolitaine de Nashville accomplir beaucoup pour contrecarrer la politique éducative d’exclusion et descendante des fonctionnaires de l’État. Récemment, ce dernier a pris une position audacieuse contre la multitude de projets de loi anti-LGBTQ de l’Assemblée générale, votant pour adopter sa propre résolution inclusive contre la discrimination. Pourtant, des petites villes comme Springfield sont toujours soumises à la gouvernance de commissions scolaires de comté, composées principalement de représentants de zones rurales pour la plupart fondamentalistes, homogènes.
Un principe fondamental du fondamentalisme protestant est d’établir un gouvernement théocratique. Ceci, combiné à une réaction croissante aux changements politiques après Trump, signifie que l’hyper-religiosité continuera probablement à dominer les législatures des États et les gouvernements municipaux du sud des États-Unis. Mais ceux d’entre nous qui vivent loin dans les centres urbains ont toujours le devoir de défendre nos frères et sœurs LGBTQ vivant dans des endroits improbables.
Ils ont besoin de nous pour avoir une chance de se battre pour l’équité. Et nous possédons souvent le capital culturel, économique et social pour soutenir leurs initiatives d’inclusion et négocier efficacement avec les dirigeants en effaçant leur représentation et en légiférant sur leur manque de sécurité. Célébrer l’arc des progrès LGBTQ ne me conviendra jamais, même pendant la fierté, alors que je sais que tant de gens à la maison sont encore accablés et menacés par un climat politique qui remonte à il y a un demi-siècle dans la grande ville que j’appelle maintenant domicile.
Araya Baker est conseillère, éducatrice, chercheuse et suicidologue. Il a obtenu une maîtrise en orientation professionnelle de la Graduate School of Education de l’Université de Pennsylvanie et une maîtrise en développement humain et en psychologie de la Harvard Graduate School of Education. Il peut être contacté sur arayabaker.com.