Lady Phyll, co-fondatrice de UK Black Pride et directrice exécutive de Kaleidoscope Trust (Corinne Cumming)
Lady Phyll dit que les écoles ne doivent pas craindre les conversations sur la race, la classe et la sexualité.
La co-fondatrice de UK Black Pride a déclaré qu’elle était considérée comme une « fauteuse de troubles » à l’école parce qu’elle osait se demander pourquoi les cours d’histoire esquivaient l’héritage britannique de colonialisme et d’esclavage.
Parlant sur La nouvelle série de podcasts de Just Like Us, Grandir LGBT+ pour marquer le Mois de l’histoire des Noirs, Phyll Akua Opoku-Gyimah, plus communément connue sous le nom de Lady Phyll, a souligné l’importance de donner aux écoliers le langage pour parler de l’intersectionnalité, de la discrimination et de l’oppression.
« Il est tellement important que la prochaine génération se sente capable d’avoir certaines de ces conversations très nuancées. Et aidez-nous à nous éduquer », a-t-elle déclaré.
Lady Phyll a expliqué que le programme de l’école à prédominance blanche qu’elle fréquentait couvrait toutes les bases académiques habituelles.
« J’aime l’histoire et on m’a appris sur Christophe Colomb, la bataille d’Hastings 1066, je peux réciter les noms des femmes d’Henri VIII », a-t-elle déclaré.
Cependant, elle a poursuivi: «On ne m’a jamais enseigné le colonialisme, l’esclavage, l’esclavage et le capitalisme et comment la Grande-Bretagne a profité du dos des Noirs grâce à l’esclavage. Je remettais toujours en question et je serais renvoyé de la classe pour avoir perturbé. »
Plutôt que de laisser cette résistance refroidir son moral, Lady Phyll a continué à se défendre et à défier ce qui doit être défié.
« J’ai été renvoyée de la salle de conférence pour avoir été perturbatrice », a-t-elle poursuivi. «Je suis ce que certaines personnes voient comme la femme noire en colère – ces tropes et stéréotypes qui existent – parce que je remets en question, donc les choses ont changé depuis l’école mais certaines choses sont restées les mêmes.
«Je suis heureux que ma conviction et ma passion soient restées les mêmes pour continuer à me remettre en question et à remettre en question lorsque quelque chose ne semble pas bien pour nos communautés ou nos gens.»
Lady Phyll pense que les écoles doivent être plus inclusives et intersectionnelles, en reconnaissant comment la race, le sexe, la sexualité et la classe peuvent avoir un impact sur les élèves et les enseignants.
Interrogée sur ses premières expériences d’éducation LGBT+, elle a répondu : «Lorsque vous n’avez pas ces conversations sur la sexualité ou l’orientation sexuelle, vous ne pouvez pas les déballer. »
Ce n’est pas parce que Lady Phyll n’a pas suivi son éducation LGBT+ en classe qu’elle n’a pas fait ses devoirs.
«Quand je suis sorti il y a plus de 20 ans, je pensais que j’étais la seule lesbienne noire du village – nous pensons tous que nous sommes les seuls – mais ensuite vous faites vos devoirs et vos recherches.
« Vous vous rendez compte qu’il y a des gens qui sont venus avant vous. C’est pourquoi je parle toujours des épaules des géants sur lesquels je me tiens parce que ce sont eux qui ont réellement ouvert la voie – des gens comme Veronica McKenzie, Femi Otitoju qui a été la première femme lesbienne noire à diriger et à travailler au London Lesbian and Gay Switchboard. Vous aviez Monica Beadle, qui est la mère de Rikki Beadle-Blair.
«Il y en avait tellement, mais quand les médias présentent à quoi ressemble la représentation et qu’elle ne nous ressemble pas, vous ne voyez pas ces gens qui ont fait le travail de base depuis de très nombreuses années. Vous ne voyez que ce qui est une norme idéale de beauté ou d’acceptation dans les médias. »
Ces modèles ont contribué à faire de Lady Phyll la force puissante qu’elle est aujourd’hui
« La représentation positive compte vraiment. Il y a une citation du Dr Ronx, ils disent: « Vous ne pouvez pas être ce que vous ne pouvez pas voir. » Quand vous ne voyez pas des gens qui reflètent certaines de vos propres luttes, vos histoires, vos identités, alors vous allez vous sentir un peu isolé ou seul ou que vous devez faire ce voyage de la vie par vous-même.
