Megan K. Maas, Université de Michigan
Le dossier de recherche est une brève prise sur des travaux universitaires intéressants.
La grande idée
Selon une enquête que j’ai récemment menée auprès de plusieurs collègues, plus de la moitié des hommes des fraternités universitaires ou qui pratiquent des sports scolaires disent avoir visité une page Web secrète ou un compte de réseau social créé pour publier ou afficher des images pornographiques d’autres étudiants sans leur consentement.
Nous avons mené l’enquête sur le campus d’une grande université du Midwest avec 1 867 participants.
Plus précisément, nous avons constaté que 58% des hommes des fraternités et 53% des athlètes masculins des collèges ont admis avoir visité l’un de ces sites – communément appelés «pages de salopes» – au moins une fois, tandis que 15% à 20% de ces hommes ont déclaré qu’ils publier des images nues sans consentement. Cela se compare à 39% de tous les autres hommes qui ont déclaré avoir visité l’un de ces sites et à 3,5% qui ont reconnu avoir publié du contenu.
Les femmes qui pratiquaient des sports d’équipe étaient les moins susceptibles de tous les groupes de visiter l’une de ces pages – à peine 13% l’avaient fait, par rapport aux femmes non athlètes, dont 33% avaient visité une page de salope. Cela suggère que le sexe joue un rôle central dans le phénomène, du moins en ce qui concerne les étudiants athlètes.
La journaliste et auteure Nancy Jo Sales est devenue l’une des premières à documenter ces sites Web après les avoir découverts en interviewant des lycéens pour son livre, «American Girls: Social Media and the Secret Life of Teenagers». Elle a ensuite poursuivi avec la documentation de ces pages dans l’armée, suggérant qu’elles pourraient également être courantes parmi les groupes d’adultes.
Pourquoi est-ce important
Publier des photos de nu d’une personne sans son consentement – ce qui est un crime dans certains États – est une forme d’abus sexuel basé sur l’image qui est utilisé pour faire honte, blesser ou humilier.
Cette pratique est omniprésente. Fin 2020, des dizaines de femmes et d’enfants se sont manifestés et ont déclaré que des vidéos de viol ou de contrainte sexuelle avaient été publiées sur le site pornographique PornHub. Par conséquent, Mastercard et Visa ont bloqué l’utilisation de leurs cartes de crédit pour acheter du contenu sur le site, obligeant PornHub à supprimer des millions de vidéos.
Bien que les «pages de salopes» soient généralement privées, elles peuvent toujours causer le même type de détresse aux gens que la «pornographie de vengeance» ordinaire, dans laquelle les gens publient ou partagent des vidéos pornographiques de partenaires sexuels pour leur causer du tort.
Un nombre croissant de lois interdisent la publication d’images nues sans consentement. Certains États considèrent qu’il s’agit d’un délit, avec une peine d’emprisonnement moyenne d’un an et des amendes s’élevant en moyenne à 5 000 dollars EU. Cependant, des États comme la Géorgie et l’Oregon considèrent souvent la publication de contenu pornographique de vengeance avec d’autres preuves de malveillance comme un crime, avec jusqu’à cinq ans de prison et 125000 dollars d’amende.
Ce qui n’est toujours pas connu
Les victimes de pages de salopes au lycée et dans l’armée ont fait état de sentiments d’anxiété, de peur et de contemplation du suicide une fois qu’elles ont découvert que leur image a été publiée sur l’un de ces sites Web. Cependant, il faut également éclairer davantage les raisons pour lesquelles les hommes créent ces pages en premier lieu.
Et après
Mes collègues et moi examinons actuellement les motivations pour visiter les «pages de salopes» basées sur une enquête auprès de jeunes adultes américains et australiens et espérons que ce travail sera publié prochainement. Nous étudions également les politiques d’inconduite sexuelle dans les écoles secondaires afin de déterminer comment les écoles préviennent et réagissent aux abus sexuels fondés sur l’image et à d’autres formes de harcèlement sexuel.
Megan K. Maas, professeure adjointe de développement humain et d’études familiales, Université de Michigan
Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lisez l’article original.