L’artiste Electropop Shura a récemment publié « Obsession », une chanson de la version de luxe de l’album avant, qui arrive en mars. Shura a écrit la chanson pendant l’original avant album, sorti en 2019, mais explique à NME: «J’ai toujours voulu [‘Obsession’] être un duo entre deux femmes mais cela ne s’est jamais concrétisé pendant le processus d’enregistrement. Lors d’une tournée européenne ensemble, Rosie Lowe et Shura ont décidé de collaborer. Avec ‘Obsession’ déjà commencé, Shura a demandé à Lowe de l’examiner et, avec la contribution de Lowe, la chanson est devenue la vision que Shura avait espérée.
Shura communique un type d’amour religieux et dévotionnel dans les paroles de «Obsession». « Je serai votre obsession / Je poserai mon corps au pied de votre lit / Je serai votre obsession, bébé / Parce que j’ai besoin de vous tout de même. » Shura n’a pas peur d’articuler la façon dont l’amour nous fait nous sentir à la fois puissants et trop vulnérables. Elle décrit le processus de s’abandonner à quelqu’un qui en vaut la peine dans «Obsession», «Vous n’êtes pas cool juste d’être cool / Et j’aime ça à propos de vous / Je me sens sacré dans vos bras.» Ce n’est pas un vieux béguin. Elle a trouvé Dieu dans cette femme.
Le même sexe a attiré les femmes remplaçant la dévotion de l’Église envers un Dieu patriarcal (et ses règles), par un abandon privé entre amants – trouver la sainteté dans l’amour plutôt que des institutions oppressives – est un thème dans beaucoup d’art lesbien et bisexuel. Que ce soit des épisodes de le mot Je, des films comme Noviciat (2017), ou d’autres chansons, comme le nouveau single de Ladyhawke « Guilty Love », Shura représente les nuances religieuses que l’on trouve couramment dans l’art lesbien.
La chanson de Shura ‘Religion (tu peux m’imposer la main)’, une piste sur l’original 2019 avant album, est plus directe dans son expression de la dévotion religieuse entre les femmes. Comme les paroles de «Guilty Love» de Ladyhawke, «religion (tu peux m’imposer la main)» impliquent de renverser les règles de l’Église sur l’amour entre personnes du même sexe. C’est une invitation à un amoureux: devenir fidèle aux lois de l’amour que nous partageons, quelque chose de désapprouvé par l’Église catholique, au lieu de se conformer et de vivre une vie malheureuse par peur.
Shura chante « Je veux consacrer ton corps, transformer l’eau en vin / Je sais que tu penses aussi à embrasser. » Même l’acte de baiser est un sacrement religieux entre les amoureux. Cette chanson ne parle pas de tentation, mais de trouver la présence de Dieu en se vénérant les uns les autres. Le couple sait que cette connexion est de nature spirituelle et n’a besoin d’aucune institution religieuse pour l’ordonner. Comment cela pourrait-il être faux lorsque Dieu prend forme dans la relation?
L’amour et le partenariat lesbiens devenant une plate-forme sacrée, un remplacement du culte pour l’Église, n’est pas seulement un nouveau thème parmi les lesbiennes et les bisexuels. «religion (tu peux m’imposer la main)», qui commence par «C’est humain, c’est notre religion / Pas de prédicateur pour nous apprendre à aimer / Deux corps, une vision / Personne ne veille sur nous», me rappelle la maladie d’Emily Dickinson lettre à Susan Gilbert: « Venez avec moi ce matin à l’église dans nos cœurs, où les cloches sonnent toujours, et le prédicateur dont le nom est Amour – intercédera pour nous! »
Ces femmes préfèrent affronter la «colère de Dieu», une punition pour leur amour – suggérée par l’Église – que de cesser de se voir. Shura continue: « Oh, fille, ne t’arrête pas, s’il te plaît / Tu peux m’imposer les mains. » Les amoureux prendraient leur chance de s’enfuir dans leur propre congrégation privée, permanente et dévotionnelle plutôt que de s’abandonner. Ils préfèrent vivre – ou mourir – dans le concept de l’Enfer qui est utilisé pour les effrayer et les corriger plutôt que de succomber à une vie sans amour. Ambiance!
Le nouveau single de Shura, «Obsession», s’inspire du même puits. La nature spirituelle de l’amour, une force telle qu’elle peut nous déplacer de ce que nous croyions autrefois de tout cœur était juste, est dans «l’obsession» depuis le début. « Je me souviens avoir essayé de dormir la nuit dernière, calme / Rien ne se passe jamais ici / Et j’essayais de lire dans tes pensées, silence / Essayais-tu aussi de lire dans mes pensées? » sonne juste comme prier. Sauf que dans ce cas, le Dieu (dess) est une entité vivante et respirante qui nous adore en retour.
«Obsession» concerne la notion d’abandon. Un individu qui s’abandonne à une puissance supérieure pourrait être ressenti comme une impuissance, en raison du manque de réciprocité tangible. Dans la chanson, cependant, les femmes n’accepteront l ‘«obsession» que si c’est réciproque: jamais une prière unilatérale. La chanson n’est pas un argument pour l’athéisme. Il ne vise pas à dissiper Dieu de toute religion. Cela témoigne que le sentiment divin entre les amoureux – en particulier ceux soumis à la persécution homophobe – n’est pas inférieur simplement parce qu’il ne respecte pas les règles de l’Église créées par l’homme. Des institutions comme l’Église n’ont pas le monopole du culte ou de la spiritualité et, si l’Église n’est pas d’accord avec l’amour du même sexe, nous trouverons Dieu l’un dans l’autre.
