« Queer zine, N. Une publication sexy, subversive et explicite consacrée à l'élargissement et à l'examen de nos hypothèses culturelles. »
C'est une définition des zines queer découverte par le Queer Zine Archive Project, ou QZAP, une archive en ligne dédiée à la préservation et à la promotion des zines queer, ces collections photocopiées ou polycopiées d'activisme, d'art et d'opinion qui ont proliféré au cours des dernières décennies du siècle dernier avant qu'Internet et les médias sociaux ne les rendent pratiquement inutiles.
Vous pouvez toujours trouver de nouveaux zines queer, bien sûr, sous différentes formes numériques et imprimées, mais la qualité hétéroclite des versions copiées-collées littérales a mieux capturé le hurlement subversif contre l'autorité qu'elles étaient censées être. Tenus dans votre main, peut-être encore chauds du copieur, ils semblaient substantiels d'une manière qu'un zine sur écran n'a tout simplement pas.
Ironiquement, alors que tout est toujours sur Internet avant la disparition de l'EMP, ces copies physiques de zines queer classiques sont souvent difficiles à trouver. Les retrouver et les partager avec une nouvelle génération, c'est la raison d'être de QZAP.
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Le dévouement du groupe à l'activisme archivistique, notamment, trouve parfaitement son acronyme : il rappelle un autre mouvement subversif, les « zaps » des années 1970, déployés par les groupes de libération gay pour demander des comptes aux fonctionnaires, comme le militant de Stonewall, Mark Segal, qui s'est écrasé sur le plateau de tournage du film. Nouvelles du soir CBS pour protester pour les droits des homosexuels en direct à la télévision.
Partager des zines queer du passé est une façon de propulser leur activisme vers le futur.
Voici un exemple de recherche QZAP.
Devenir homo, numéro 2, 1993
Cette collection de 24 pages de soumissions débattues par le créateur Stephen Dedalus sollicitait un travail « scandaleux, réfléchi, provocateur, enragé ou excité ». Il a obtenu ce qu'il souhaitait, y compris des lettres de lecteurs, des critiques d'autres zines, des recommandations musicales, des histoires personnelles, des arguments politiques, des écrits sexuels, des graphix sexy et quelques longues diatribes de colère.
Dans la section des lettres, un lecteur s'attaque au service militaire, qui faisait alors la une des journaux alors que l'administration Clinton envisageait une nouvelle politique « Ne demandez pas, ne dites pas » pour les militaires LGBTQ+ au plus fort de l'épidémie de sida.
« J’espère que l’accent sera davantage mis sur la levée de l’interdiction militaire dans les prochains numéros », écrit James Jazmyn. « Cependant, j'espère que les faits selon lesquels l'armée américaine est une maladie environnementale et sociale seront mentionnés. Et tout homosexuel qui se respecte éviterait de rejoindre cette machine de mort corrompue. Ceux qui veulent servir cette folie militaire sur un pied d'égalité avec leurs hétéro-soldats sont fous et ont coopté la voix de la communauté queer depuis trop longtemps. »
Des œuvres d'art copiées-collées sur le même sujet ont suivi, représentant des recrues musclées exécutant des exercices et sous-titrées : « Ils pourraient tuer pour la liberté qu'ils n'ont même pas ! »
Le numéro présente également de l'art érotique, y compris une fonctionnalité régulière « Page 4 Dude » et un « Back Page Butt », ainsi que des appels à sortir et une description de comment nous appeler, qui semble être extrait d'un débat sur Reddit aujourd'hui : « La jeune génération utilisera généralement le terme queer soit parce que c'est cool, soit pour énerver les gays plus âgés et plus établis, complaisants/sexe négatifs.
« Les mots sont de puissants outils de libération et d’oppression », disent-ils.
Le stagiaire de QZAP qui a posté le zine a déclaré : « Bi***in sur les systèmes conçus pour nous maintenir dans une boucle perpétuelle de merde, c'est ce que je préfère. Plus nous bi**h, plus cela va changer. Déchaînez-vous contre une putain de tempête et restez classe, pédés. »
