Le pape Benoît XVI en 2011.Photo : Shutterstock
Le pape Benoît XVI, alias Joseph Ratzinger, est décédé pendant les vacances de Noël. De nombreux catholiques se souviendront de l’héritage de sa papauté avec des sentiments mitigés.
D’abord et avant tout, on se souviendra de la papauté de Benoît XVI pour avoir mal géré la dissimulation des scandales sexuels de l’Église. En tant qu’archevêque de Munich, le cardinal Ratzinger a envoyé une lettre en 2001, ordonnant à tous ses évêques, sous la menace d’une punition ecclésiastique, d’observer le « secret papal » pour garder les allégations d’abus sexuels cachées au public et à la police. Benoît a déplacé les prêtres pédophiles de paroisse en paroisse comme des pièces sur un échiquier. Le Vatican a défendu les actions de Benoît XVI, déclarant que les critiques recherchent « des boucs émissaires faciles et des jugements sommaires ».
L’archevêque de Boston, Sean O’Malley, a publié une déclaration décrivant Benoît comme un homme « très préoccupé par le relativisme et la compromission de la vérité ». En tant que traditionaliste de l’église, la vérité de Benoît a régné d’une main de fer et il a utilisé sa personnalité autoritaire et « Rottweiler » pour maintenir les structures ecclésiastiques de l’ancienne église.
Malheureusement, les opinions anti-modernes de Benedict sur le sida et le rôle des femmes au sein de la hiérarchie catholique étaient à la fois rétro, imprudentes et spirituellement abusives. Par exemple, il est resté fidèle à sa politique sans préservatifs même à l’ère du sida.
Benoît XVI a publiquement dénoncé un groupe de religieuses «dissidentes» américaines pour avoir «trop concentré son travail sur la pauvreté et l’injustice économique, tout en gardant le silence sur l’avortement et le mariage homosexuel». Benoît XVI a accusé ces sœurs de promouvoir « certains thèmes féministes radicaux incompatibles avec la foi catholique ».
Cependant, sa condamnation publique venimeuse des personnes LGBTQ + était implacable.
« Il est impossible d’exagérer les dommages causés par la déshumanisation répétée des personnes LGBTQIA+ par le pape Benoît », a écrit Marianne Duddy-Burke, directrice exécutive de DignityUSA, dans une lettre ouverte. « Des individus, des familles et des communautés entières à travers le monde ont subi des conséquences tragiques, dont beaucoup se font encore sentir aujourd’hui. » DignityUSA est la plus ancienne organisation de catholiques au monde travaillant pour la justice, l’égalité et la pleine inclusion des personnes LGBTQ+ dans l’église et la société.
Par exemple, Benoît XVI a injecté sa voix lors de l’élection présidentielle de 2004. Benoît a demandé aux évêques américains de lire sa déclaration selon laquelle tout « politicien catholique » (c’est-à-dire John Kerry, Joe Biden, Nancy Pelosi, etc.) qui ne dénonce pas les homosexuels et l’avortement ne pouvait recevoir la communion.
Le tristement célèbre sermon de Noël de Benoît XVI a dénoncé le mariage homosexuel, affirmant qu’il détruirait « l’essence de la créature humaine ». Dans de précédentes diatribes sermoniques anti-LGBTQ+, Benoît XVI a déclaré que l’égalité du mariage est une « manipulation de la nature » et menace la paix dans le monde.
« Bien que l’inclination particulière de la personne homosexuelle ne soit pas un péché, c’est plus ou moins une forte tendance ordonnée vers un mal moral intrinsèque », a déclaré Benoît XVI dans une « Lettre aux évêques de l’Église catholique sur la pastorale des personnes homosexuelles ». .”
Sur le site Internet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi du Vatican, dirigé par le Cardinal Ratzinger de l’époque, il a écrit : quelque chose de très différent de la tolérance du mal.
Le problème avec le fait que Benoît nous appelle le mal non seulement diminue la vie humaine des personnes LGBTQ +, mais nie également la souffrance qu’il cause.
Benoît a réprimé la croissance des théologies de la libération dans les pays du tiers monde, le visage émergent de l’Église catholique, pour leurs penchants soi-disant marxistes qui ont exposé le classisme. Cependant, les théologies de la libération combinent la théologie chrétienne avec l’activisme politique sur les droits de l’homme et les questions de justice sociale. Les théologies de la libération mettent l’accent sur les thèmes bibliques selon lesquels les actions de Dieu au nom des esclaves, des pauvres, des parias comme les femmes, les personnes de couleur et les personnes LGBTQ+, pour n’en nommer que quelques-uns, sont un paradigme central pour une foi qui embrasse le monde – comme il est aujourd’hui – d’une position engagée et engagée qui rend justice.
« Le décès de l’ancien pape Benoît XVI marque, espérons-le, la fin d’une longue et douloureuse ère pour les catholiques LGBTQIA+, nos familles et toute l’Église », a ajouté Duddy-Burke.
Benoît a demandé pardon et s’est excusé pour sa complicité dans le scandale sexuel de l’église. Il consacra ses dernières années à la prière. C’était peut-être son acte de pénitence.
