Millennials : vous vous souvenez des années 2000, lorsque les jeans skinny sont devenus à la mode et que nous avons renoncé aux fusées éclairantes à vie ? Vous vous souvenez de l’époque où les lunettes de soleil massives – couvrant la majeure partie de notre visage – sont devenues à la mode et que nous nous moquions de porter de petites montures ? Eh bien, la génération Z a ramené tout ce que nous détestions dans le style des années 90 et, oserais-je le dire, nous a fait repenser nos vœux de mode. En tant que millénaire réformé qui déteste les pantalons évasés, le « style » aléatoire, diversifié et ironique de la génération Z est probablement mon aspect préféré de la génération.
Dans une récente interview avec The Cut, Queen Latifah a fait valoir que le lien entre la génération Z et les années 90 est plus que parallèle à la mode.
«Je pense que c’est génial et tellement cool que la génération Z redécouvre les années 90 et mon travail de cette époque, y compris [‘90s sitcom] Vivre seul », dit Latifa. « Nous avons déployé tant d’efforts pour être créatifs, et je pense que la génération Z le fait également, alors ils se connectent à être imaginatifs et à proposer de nouvelles choses. »
Latifah pense que les gens «construisent leurs propres marques» et «définissent leur propre identité» étaient tout aussi importants pour Latifah et ses amis dans les années 90 que pour la génération Z dans les années 20.
« Le hip-hop étant une forme de musique en plein essor, nous devions d’abord prouver que ce n’était pas une mode », a déclaré Latifah. « Nous savions que ce n’était pas le cas, mais nous devions le prouver au monde. C’est inspirant pour les jeunes de voir comment nous avons bousculé, et cela leur donne quelque chose sur quoi se retourner, parce que nous étions adolescents et au début de la vingtaine quand nous avons fait en sorte que cela se produise.
Mais la tendance de 2022 à l’hyper-focalisation sur les micro-identités et l’auto-branding via les médias sociaux est-elle la même chose que l’identité dans le hip-hop des années 90 ? Il y a une différence entre articuler les classes ou les catégories que vous réellement appartenir, comme être une femme et/ou lesbienne et/ou noire et/ou handicapée, à travers l’art comme le hip-hop, et créer des micro-labels comme « demisexuel » pour « s’identifier comme » – quand beaucoup de gens n’aiment pas coucher avec des inconnus.
Ce à quoi Latifah fait référence est l’importance d’articuler votre réel identité – qui vous réellement sommes–dans votre art ou votre entreprise. Vous pouvez, comme avec le hip-hop des années 90 et la communauté noire, intégrer des éléments fixes de votre identité et de leurs cultures dans votre entreprise ou votre marque. Si quoi que ce soit, cela reflète l’authenticité de votre art. Mais est-ce similaire aux micro-identités qui existent pour l’unicité en 2022 ? Non.
On peut dire que la différence entre l’auto-identification aujourd’hui et l’expression de l’identité culturelle dans le hip-hop des années 90 est la différence entre subjectif et objectif. En 2022, les gens font du parti politique pour lequel ils votent, de l’équipe de football pour laquelle ils casent ou de la voiture qu’ils conduisent une partie de leur identité et la défendent par la suite comme si c’était aussi matériel que leur biologie. Les choix sont confondus avec ce qui est non modifiable.
L’identité noire dans le hip-hop des années 90 n’était pas une question d’auto-identification. Une personne blanche ne peut pas être un artiste hip-hop noir pour des raisons évidentes. À savoir, parce qu’être Noir est une catégorie matérielle de personnes, pas quelque chose que nous pouvons se sentir fait partie de notre identité et choisir ce. Le hip-hop des années 90 visait à exprimer le réel expérience d’un non modifiable élément unissant une classe de personnes.
En 2022, les définitions et les critères de classe sont souvent considérés comme un «contrôle d’accès». Les frontières sont « d’exclusion ». L’accent mis sur les micro-identités et l’auto-identification parmi la génération Z aujourd’hui n’a pas autant de sens, et n’est pas aussi significatif, que l’acte d’exprimer Matériel identité dans le hip-hop des années 90. Ce qui n’a aucun sens et ne sert aucun objectif productif est dangereux – pas cool.
