Les arts, quel que soit leur support, créent le tissu culturel d’une communauté. Les œuvres expressives sont de la plus haute importance, permettant une introduction, une éducation et une fierté de qui elles sont.
En Europe de l’Est, où des décennies de dure répression soviétique ont cédé la place à des crises et à un début de libéralisation, les droits des LGBTQ ont souvent été, au mieux, ignorés et, au pire, décriés. Cette perspective sociétale a laissé derrière elle une génération de la communauté queer de la même manière que ceux qui les ont précédés.
Parmi les anciennes nations du Pacte de Varsovie et de l’URSS, l’Ukraine a commencé à devenir un chef de file, même à contrecœur, dans la création d’un lieu d’égalité pour les citoyens qui s’identifient comme faisant partie de la communauté LGBTQ. Une partie de ce nouveau manteau de leadership a été exposée à travers une galerie toujours croissante de livres, de films, de peintures et de photographies qui ont été produits par des Ukrainiens gays, lesbiennes, bisexuels et non conformes au genre.
L’un des premiers films à émerger après la révolution du Maïdan, C’est de la propagande gay : les droits des LGBTQ et la guerre en Ukraineaxé sur l’invasion russe initiale de 2014 et les conséquences de l’imposition par la Russie de ses lois de « propagande gay » dans les régions ukrainiennes occupées.
Alors que ce documentaire fascinant a été produit en 2015, en 2013, un drame sur l’amour lesbien, intitulé simplement Je l AIME, a été projeté en Allemagne. En raison de la réception réussie de ce court métrage de 4 minutes, en 2017, un long métrage du même nom a été produit avec le soutien de la Commission du film de Barcelone.
Un autre long métrage tourné en Ukraine, La revanche des crevettes brillantesest la suite du film français de 2019, Les Crevettes Brillantes, à propos d’une équipe gay de water-polo. Achevée juste avant la reprise de l’invasion russe et utilisant une distribution et une équipe à 80% ukrainiennes, la comédie noire, qui se déroule en Russie, se concentre sur l’homophobie et les crimes haineux sanctionnés par le gouvernement. Bien qu’il ne se déroule pas en Ukraine, il a été filmé à l’intérieur du pays en raison de son attitude détendue et accueillante envers les acteurs queer et les membres de l’équipe alliés.
En plus des films qui ont fait leur marque à la fois en Ukraine et à l’étranger, un autre média a également attiré l’attention du monde entier lors de sa sortie.
Maya et ses mamans, un livre mettant en vedette une fille et ses parents de même sexe, a provoqué l’indignation en Ukraine lorsqu’il a attiré l’attention des conservateurs du pays en 2017. Prévu pour être mis en évidence au salon du livre de Lviv cette année-là, l’indignation fabriquée a été fomentée par de voix homophobes ont balayé les médias sociaux, ce qui l’a fait retirer de la programmation. Cependant, cette réaction a fait gonfler le contre-soutien à l’auteur de toutes les facettes de la société ukrainienne, y compris un tweet de solidarité de Ivanna Klympush-Tsintsadve, alors vice-Premier ministre ukrainien. Dans un revirement étonnant, le livre a été republié en Grande-Bretagne en 2022, tous les bénéfices étant reversés à des œuvres caritatives en temps de guerre.
La photographie a également été utilisée pour apporter une compréhension plus large des contributions de la communauté LGBTQ aux Ukrainiens dans leur ensemble.
Bien que les histoires de soldats gais et lesbiens, fièrement sortis et servant dans les forces armées ukrainiennes, aient été largement couvertes au cours des 100 derniers jours, leur présence au sein de l’armée n’a pas toujours été aussi bien connue. En 2018, Anton Shebetko a entrepris de rectifier cela.
L’exposition de photos de Shebetko de cette année-là, Nous étions ici, centré sur la nécessité pour les membres du service LGBTQ de porter un camouflage. Un besoin qui s’étendait de leurs devoirs professionnels à leur vie privée. La série fascinante a capturé cinq hommes homosexuels, deux lesbiennes et un homme trans, tous avec leurs visages masqués, et a été exposée pendant plus d’un mois et demi à Kyiv. Au total, Shebetko a produit plus d’une demi-douzaine d’expositions sur l’expérience ukrainienne LGBTQ.
Comme Anton Shebetko, Daniel Skripnik est également un artiste gay ukrainien très suivi. Alors que ses dessins et peintures incluaient des sujets LGBTQ, depuis la reprise de la guerre, sa production s’est concentrée sur la vie, la paix et le patriotisme. Ses oeuvres depuis le 24e de février lui ont valu une presse importante dans les médias étrangers.
Chaque artiste est différent, et les expériences dont l’art est dérivé sont également très différentes, mais l’art ukrainien créé par et sur les citoyens LGBTQ a trouvé une symétrie commune qui a permis à ces héros créatifs d’aider à mener et à orienter la conversation sur les droits civils. , l’égalité des droits et ce que signifie être accepté et faire partie de la société ukrainienne.
