Il est indéniable que les femmes hétérosexuelles et cisgenres ont été la cible de législateurs qui veulent interdire l’accès à l’avortement et restreindre les soins de santé reproductive et ces attaques sont enracinées dans le sexisme, le racisme, la xénophobie, le classisme et le capacitisme. Cependant, il est incroyablement dangereux de penser que les attaques contre l’accès à l’avortement et aux soins de santé reproductive n’affectent que les femmes hétérosexuelles et cisgenres.
Le droit de décider si, quand et avec qui avoir des relations sexuelles, si, quand et comment tomber enceinte, et si, quand et comment devenir parent est au cœur de notre liberté et de notre libre arbitre. Ce sont des problèmes LGBTQ. La libération sexuelle, la stabilité économique, la formation de la famille et notre humanité même sont en jeu. C’est une question de liberté et d’autonomie du corps.
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À la fin de cette année, la Cour suprême devrait entendre les arguments oraux pour une affaire qui pourrait menacer notre droit constitutionnel à des avortements sûrs et légaux – Dobbs c. Jackson Women’s Health Organization.
Ce cas basé au Mississippi pourrait restreindre l’accès à des avortements sécurisés pour tout le monde, avec des effets particulièrement dévastateurs sur les personnes LGBTQ, les personnes transgenres et non binaires, les Noirs et les personnes vivant dans les zones rurales. Déjà, dans tout le pays, les États ont introduit des dizaines de projets de loi préjudiciables restreignant le droit d’une personne d’accéder à un avortement sécurisé.
Pour moi, c’est très personnel. Ma sœur est tombée enceinte à 16 ans et je l’ai vue naviguer dans le jugement, le ridicule et le défi à chaque étape du chemin pour faire ses propres choix concernant son corps et sa vie.
C’est un mensonge quand on entend que nier les droits civils et humains fondamentaux est dans le meilleur intérêt des enfants ou au service de la protection des femmes.
Les mêmes opposants au droit à l’avortement refusent aux couples LGBTQ le droit de fournir des foyers aimants en tant que parents d’accueil. Les mêmes opposants à l’accès à la contraception criminalisent l’identité des enfants trans. Les mêmes opposants à une éducation sexuelle complète sont prêts à refuser des soins de santé aux personnes LGBTQ au nom de la liberté religieuse.
Ce combat n’a jamais porté uniquement sur l’avortement, mais sur la libération de la tyrannie d’un État qui choisit comment contrôler notre corps à volonté.
Chacun de nous vit une vie intersectionnelle où nos identités sont perçues de différentes manières et les personnes qui détiennent plusieurs identités marginalisées sont confrontées à une discrimination et à des obstacles énormes aux soins de santé simplement à cause de qui nous sommes.
Le « chevauchement » des droits reproductifs et des droits queer est aussi réel que les femmes qui se voient refuser l’autonomie corporelle pour l’une ou les deux identités qu’elles détiennent. C’est réel pour nos frères et sœurs trans et non binaires qui ne peuvent souvent trouver des soins de santé culturellement compétents qu’aux mêmes endroits où ils sont attaqués pour fournir des services de santé aux femmes cherchant un avortement ou un contrôle des naissances.
Les folx identifiés Bi+ représentent un grand pourcentage de notre communauté LGBTQ, donc ce n’est pas seulement philosophique ou théorique, c’est réel. Pour ceux qui cherchent un moyen de devenir entier après avoir survécu à des violences sexuelles, c’est réel. Et oui, pour les hommes blancs homosexuels cisgenres, votre liberté sexuelle et votre libre arbitre sont également attaqués. Nous sommes tous dans cette lutte ensemble – pour gagner, nous devons être.
Au sein du groupe de travail national LGBTQ, nous travaillons depuis longtemps à ces intersections et aidons à répondre aux besoins en matière de santé reproductive des personnes LGBTQ. Nous travaillons pour garantir que les voix LGBTQ sont élevées dans le plaidoyer pour la justice reproductive et que les questions de justice reproductive sont abordées dans les espaces LGBTQ. Notre personnel diversifié vient à nous avec une expérience dans les droits de reproduction, moi y compris, et nous relions les points sur tout, de l’accès aux technologies de procréation assistée, aux droits à l’avortement à l’éducation sexuelle inclusive pour les jeunes LGBTQ+.
C’est pourquoi nous nous joignons à la Marche des femmes le 2 octobresd se rallier à la justice de l’avortement. Organisée en réponse au refus de la Cour suprême de bloquer une loi texane préjudiciable interdisant effectivement les avortements après six semaines, la Marche des femmes est l’un des nombreux événements prévus en réponse à l’interdiction. Nous marcherons en octobre et nous continuerons à défendre et à souligner cette question comme celle qui a un impact monumental sur les personnes et les familles LGBTQ.
Avec une Cour suprême de tendance conservatrice, il est impératif que nous fassions entendre nos voix et restions vigilants pour demander des comptes à toutes les branches du gouvernement. Nous devons faire ce que nous pouvons pour nous assurer que la Cour suprême prend la bonne décision et renforce les principes qui ont été décidés dans des affaires comme Roe contre Wade et Planned Parenthood of Southeastern Pa. v. Casey – des principes qui protègent l’accès sûr et légal d’une personne à l’avortement.
Nous devons tous comprendre, prendre soin et agir car nos droits civils et humains continuent d’être ciblés et rognés aux niveaux local, étatique et fédéral. La leader des droits civiques Fannie Lou Hamer a déclaré : « Personne n’est libre tant que tout le monde n’est pas libre ». Plus tôt nous reconnaissons cette vérité et unissons nos forces, plus nous pourrons avoir d’impact sur ces attaques croissantes.
L’agence, l’autodétermination, l’équité et la liberté sont en jeu, mais ensemble, nous avons le pouvoir de gagner.
Kierra Johnson est directrice exécutive du groupe de travail national LGBTQ et a précédemment été directrice exécutive de URGE (Unite for Reproductive and Gender Equity). En tant que femme noire bisexuelle, Johnson est l’une des rares femmes de couleur identifiées comme homosexuelles à la tête d’une organisation nationale LGBTQ.
